 作者 廖静 临近傍晚，黄紫燕姐妹与母亲还坚守在自家十几平方米的工作室里：姐姐黄紫燕低着头认真雕磨一个初胚，妹妹黄雪玲在旁边打磨另外一个木偶头，而年近7旬的母亲一会儿为木偶头打孔，一会儿为新刻出来的木偶头裱土。 这是“江加走木偶头”第四代传承人黄紫燕一家的常见一幕。 “江加走木偶头”是泉州传统的代表性木偶头流派，而江加走是一代木偶雕刻巨匠，被国际木偶界誉为“木偶之父”，他制作的木偶头像被国家当作一级文物来珍藏。黄紫燕的父亲黄义罗是“江加走木偶头”的第三代传承人，也是国家级“非遗”传承人，其木偶头作品在东南亚、日本以及台湾等地很受欢迎。 作为“70后”手工艺人，黄紫燕这对“姐妹花”传人有着与别人不一样的经历。 “小时候，木偶头工作室就是我们的游乐场。”黄雪玲说，从小跟在父亲后面，看他做木偶，有时候也帮帮忙，父亲做的妙趣横生的木偶头就是她们的最好玩具。 “当时，父亲见我们是女孩子，并没有想让我们跟着学，因为父亲觉得刻木偶头比较辛苦。”不过，从小受父亲的影响，姐妹俩后来求学都选择了艺术专业，姐姐学雕塑，妹妹学绘画。一组包括“白娘子”、“蜘蛛精”、“白骨精”等神怪人物的木偶头，是妹妹黄雪玲的新作。 姐妹俩从学校毕业后，就跟着父亲做木偶头。或许是从小的耳濡目染，两人很快上手，“包括跟父亲合做的木偶头，应该有上万个了吧。” 从孩提时代跟在父亲后面打下手，到豆蔻年华时向父亲学艺，到如今成了市级技艺传承人，姐妹俩做木偶头已有二十几年。 以前，她们父亲健在的时候，一家四口做木偶；如今，父亲辞世后，母女三人依旧延续这种家庭作坊的模式，而其母亲50多年练出来的手艺为她们创作创新立下了“汗马功劳”。 “其实，从父亲开始，就有陆续创作法海、小沙弥等一些新的木偶头。”渐渐地，根据电视剧里人物造型来做木偶头，成为了姐妹俩的创新追求。 “赵雅芝”版的白娘子，《西游记》中的蜘蛛精、白骨精……妹妹偏爱神怪系列，姐姐更喜传统戏剧人物。因此，妹妹创作一组“白娘子”木偶头，姐姐则创作了地方戏剧故事中的“陈三五娘”一组木偶头。 新雕刻出来的木偶头造型与正在埋头工作的“江加走木偶头”传承人相映成趣。 “我觉得我们生产的不是商品。”40岁出头的黄学玲，个性外向，指着新创作的作品乐呵呵地说，“不少朋友也纷纷提意见，希望更多一些符合现代审美的作品。” 尽管“江加走木偶头”一度代表着着泉州传统木偶头技艺的水平，一个个标注着“黄义罗木偶坊”的特有木偶头也得到不少藏家的认可，黄雪玲依然感叹，还是抵挡不了木偶头手艺走向颓势的社会现实。 相较父亲一代，如今她们还通过网络进行推广，让更多人了解木偶头技艺；官方也重视这些传统手工技艺。黄雪玲说，有不少年轻人慕名前来“取经”，“不过最终坚持下来的寥寥无几。” 黄紫燕也心存忧虑，自己的女儿目前正读大学，学的是金融，来传承木偶头技艺的可能性很小；而社会上，很少有人愿意花四到五年时间来静心学艺。 如今，性格外向的妹妹黄雪玲担起向社会传播“江加走木偶头”技艺的重任，“向一些感兴趣的中小学生讲课，不至于让这项老技法丢了。” (责任编辑：admin) |