 一、孔子家谱 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。 由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。 孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。 二、世系 卌七世祖黄帝轩辕氏 卌六世祖少昊金天氏(玄嚣) 卌五世祖蟜极 卌四世祖帝喾高辛氏 卌三世祖契 卌二世祖昭明 卌一世祖相土 四十世祖昌若 卅九世祖曹圉 卅八世祖冥 卅七世祖振(王亥)王恒 卅六世祖上甲微 卅五世祖报乙 卅四世祖报丙 卅三世祖报丁 卅二世祖主壬 卅一世祖主癸 三十世祖商王成汤(太乙) 廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬 廿八世祖商王太甲(太宗) 廿七世祖商王沃丁商王太庚 廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗) 廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲 廿四世祖商王祖乙 廿三世祖商王祖辛商王沃甲 廿二世祖商王祖丁商王南庚 廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙 廿一世祖商王武丁(高宗) 二十世祖商王祖庚商王祖甲 十九世祖商王廪辛 十八世祖商王康丁 十七世祖商王武乙 十六世祖商王文丁 十五世祖商王帝乙 十四世祖商王帝辛(纣)微子微仲衍 十三世祖宋公稽 十二世祖宋丁公申 十一世祖宋愍公共 十世祖弗父何 九世祖宋父周 八世祖世子胜 七世祖正考父 六世祖孔父嘉 五世祖木金父 高祖祁父 曾祖防叔 祖父伯夏 父叔梁纥 孔子 子孔鲤 孙孔伋 曾孙孔白 玄孙孔求 六代孙孔箕 七代孙孔穿 八代孙孔谦 九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” 十代孙孔忠 十一代孙孔武 十二代孙孔延年 十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。 十四代孙孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” 十五代孙孔房，褒成侯 十六代孙孔均，褒成侯 十七代孙孔志，褒成侯 十八代孙孔损，褒亭侯 十九代孙孔曜，奉圣亭侯 二十代孙孔完、孔赞，褒成侯 二十一代孙孔羡，宗圣侯 二十二代孙孔震，奉圣亭侯 二十三代孙孔嶷，奉圣亭侯 二十四代孙孔抚，奉圣亭侯 二十五代孙孔懿，奉圣亭侯 二十六代孙孔鲜，奉圣亭侯 二十七代孙孔乘，崇圣大夫 二十八代孙孔灵珍，崇圣侯 二十九代孙孔文泰，崇圣侯 三十代孙孔渠，崇圣侯 三十一代孙孔长孙，恭圣侯 三十二代孙孔嗣悊，绍圣侯 三十三代孙孔德伦，褒圣侯 三十四代孙孔崇基，褒圣侯 三十五代孙孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史 三十六代孙孔萱，文宣公 三十七代孙孔齐卿，文宣公 三十八代孙孔惟晊，文宣公 三十九代孙孔策，文宣公 四十代孙孔振，文宣公 四十一代孙孔昭俭，文宣公 四十二代孙孔光嗣，泗水主簿 四十三代孙孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 四十四代孙孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫 四十五代孙孔延世，文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公： 第46代衍圣公孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公， 第47代衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙 第48代衍圣公孔端立、孔端操、孔端友(南宗) 第49代衍圣公孔琥、孔璠、孔玠(南宗) 第50代衍圣公孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 第51代衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元纮 第52代衍圣公孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 第53代衍圣公孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗) 第54代衍圣公孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗) 第55代衍圣公孔克坚、孔克忠（南宗） 第56代衍圣公孔希学、孔希路（南宗） 第57代衍圣公孔讷、孔议（南宗） 第58代衍圣公孔公鉴、孔公诚(南宗) 第59代衍圣公孔彦缙、孔彦绳(南宗) 第60代衍圣公孔承庆、孔承美(南宗) 第61代衍圣公孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗) 第62代衍圣公孔闻韶、孔闻音(南宗) 第63代衍圣公孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗) 第64代衍圣公孔尚贤、孔尚干（南宗） 第65代衍圣公孔衍植、孔衍桢（南宗） 第66代衍圣公孔兴燮、孔兴燫(南宗) 第67代衍圣公孔毓圻、孔毓垣（南宗） 第68代衍圣公孔传铎、孔传锦(南宗) 第69代衍圣公孔继濩、孔继涛(南宗) 第70代衍圣公孔广棨、孔广杓(南宗) 第71代衍圣公孔昭焕、孔昭烜(南宗) 第72代衍圣公孔宪培、孔宪坤(南宗) 第73代衍圣公孔庆镕、孔庆仪(南宗) 第74代衍圣公孔繁灏、孔繁豪(南宗) 第75代衍圣公孔祥珂、孔祥楷(南宗) 第76代衍圣公孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。 第77代衍圣公孔德成(1920年生)，母王氏夫人。出生百日，奉徐世昌大总统明令，承袭衍圣公爵位。1935年，国民政府改封号为「大成至圣先师奉祀官」。1936年，娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士。1949年中华民国政府退守台湾，孔德成随中华民国迁往台湾，复建台北家庙，历任大成至圣先师奉祀官、考试院院长、总统府资政，兼任台湾大学中文系教授，开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程。长女维鄂，子维益(卒)、维宁，长孙垂长。 第78代大成至圣先师奉祀官孔维益 第79代大成至圣先师奉祀官孔垂长 第80代大成至圣先师奉祀官孔佑仁 三、孔孟辈数的由来和礼节 中国人讲究辈分，不论什么姓氏，都有自己的辈分排序。但是，在所有辈分的排序中，以孔孟两家最为独特。一是两家的辈分一样；二是两家的辈分从来不乱，走遍天下都一样，绝对不会发生混乱的情况。不像其他姓氏，有很多分支，而每个分支的辈分都不一样。那么孔孟这样的辈分是怎么定下来，是什么时候定下来的呢？ 据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推，循环往复。我大概计算了一下，轮回一次，大约需要650年。 因为孔子被称为圣人，而孟子被称为亚圣，所以孟家的辈分排列和孔家一样。同样的辈分排列的还有曾、颜两个姓氏，他们主要是因为曾子、颜回。比如，相声演员孟繁贵，就和孔繁森一个辈分排列，历史上还有一个叫孔祥熙的，比这低一辈。不过，因为孔家是圣人之后，为了表示对孔家的尊敬，一般说来，孟、曾、颜三姓氏要是在平常的交往中，遇到比孔姓高辈分的情况，孔姓要是不主动说高低，其他三家一般不去和他比辈分高。要是比孔家低呢，就可以直接说比孔低了。曾、颜两姓见到孟姓也一样的道理。当然，这只是个礼貌的问题，不是让人一定要这样做的。 四、孔孟辈分 孔氏家族辈分用字都是皇帝御赐的。孔子去世后，其身份被历代帝王尊崇，唐开元27年（793），孔子被加谥为“文宣王”。以后各代均有加谥，至清代加谥为“大成至圣文宣王”。孔子后代各朝也均有赐字，孔氏家族即以此为辈分排名的依据。自明代以来已排序55代。 具体如下： 明洪武33年（1400）御赐10字：希言公承彦宏闻贞尚衍 清乾隆5年（1740）御赐10字：兴毓传继广昭宪庆繁祥 道光19年（1839）御赐10字：令德维垂佑钦绍念显扬 民国9年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌 思克 希言公彦承宏闻贞尚衍 兴毓传继广昭宪庆繁祥 令德维垂佑钦绍念显扬 建道敦安定懋修肈彝常 裕文焕景瑞永锡世绪昌 孟子后代也沿用孔氏家族的排辈用字，但孟子晚孔子三代。所以实际上，孟家比孔家晚三辈。 (责任编辑：admin) |