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导语：湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的传统服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。 □ 杨娟 文/图  弃置的纺车  挑花 一个有着优美服饰、传统风俗的民族，经过时代的洗礼，很多年轻人在今天却丢弃了本民族传统服饰的制作手艺，这是喜悦还是悲哀？ “白苗”是苗族的一种，因着白衣而得名。在贵州省大方县核桃乡木寨村，生活着十几户“白苗”。 从小，我就在这个寨子长大、读书，与苗族同胞们融洽地生活，学他们的语言，领悟他们对人的热情和宽容。那时，满寨子的苗族穿的都是自制的黑白相间的衣裙，女子的头上还要绾上一把牛角似的梨树做的木梳，随着走路的节奏一摆一摆的，煞是好看，她们精美的服饰一直在我脑海中挥之不去。 “白苗”妇女的服饰是最简单也是最讲究的，在黑白相间的衣服肩膀上配上两条挑花的带子，于不张扬中透出“白苗”妇女的美丽和大方。“白苗”制作衣服的过程十分复杂，一件衣服要一年左右才能制成。在地里种上火麻和原麻，开花时割来一匹一匹地晒干，再一匹一匹地接在一起。这是一件手工活，需要很长的时间，“白苗”妇女走路时手里都拿着麻匹在接。接好后，在纺车上纺成麻线后用石灰柴灰煮，煮软后洗，这个过程需要半个月左右。洗好后，原本绿色的麻线就变成了白色。把白色的麻线放到织布机上织，织好的麻布是硬的，用柴灰煮一次，煮好后洗干净，晒干。这样洗、晒，反复三四次，布就变软和了。麻布用石蜡或方蜡点成各种图案后，用黑色的染料染，染好后用清水洗，洗了再用热水把蜡煮化，这样，蜡点的地方是白色的花，其余的地方就是黑色的，这是点花。最讲究的要算挑花了，要数着麻线用绣花针把彩色的丝线绣上去。数错了一根，绣出来的花纹就是乱的，因为是一针一针挑上去的，所以叫挑花。这个工序要的时间最长，三四个月才能挑出一件衣服的花带。“白苗”的裙子我觉得用百褶裙来表示更为贴切，一条裙子上面均匀的褶皱就有三四百个。到冬天时，这裙子还可以御寒。 离开寨子已经20多年了，这次采访，本来是想再详细写一写她们服饰的特点和制作方式的，但当我走进这个寨子时，从前认识我的苗族同胞热情地和我打着招呼，却没有绾着木梳、没有穿着挑花的黑白服饰，她们跟汉族一模一样。那一刻，我有点茫然。要不是她们互相说话时用的还是民族语言，我很难辨认出他们的民族来。 在采访时，我找不到一个穿着传统服装的“模特”。东家借衣服，西家借裙子，好不容易凑成了一套完整的妇女服饰。可是年老的不愿被拍照，年轻的姑娘不会绾头发带牛角梳子，再加上害羞，也不愿意照相。我只好把我与她们的深厚感情当做一个筹码，说了个把小时。在老人的首肯下，一个小媳妇才算是勉强让我拍照。于是好一阵忙乎，要请老人帮着挽头发、带梳子，还要比对好衣服裙子的穿法，才羞答答地站在我的镜头前。受时代影响，“白苗”妇女们开始不自己做衣服穿了，做衣服的纺车丢弃在墙角没人过问。没有失传的只是挑花这门技术，随便一个年轻的苗族姑娘都会。年轻的是这么说的，“现在谁还有闲心自己栽麻来做衣服，在商店里随便买一件也花不了多少钱，而且牛仔裤和T恤既好看又方便，何必浪费时间和精力，地里的活忙都忙不过来”。年老的说，“就说绾木梳吧，在人多时不注意就要碰到别人，为这还与好多人有过口角呢。干活时，牛角木梳不是碰断这棵包谷杆，就是被豆藤拉住，太不方便了，现在不绾了，倒轻松了许多”。 我一遍又一遍看那些照片，怅然若失。 (责任编辑：admin) |