 王羲之与其朋友“曲水流觞”的故事家喻户晓。其实，曲水流觞不是一次活动的名称，而是古代的一项重要习俗。在古代，上巳节是十分重要的节日，而曲水流觞正是上巳节活动的重要部分。 魏晋时期是个褒衣博带、杂裾垂髾的风雅时代，至此，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮（称曲水宴）的节日，并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞。众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂而下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则就罚酒三杯。其实古时上巳节这天就已有“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”的习俗，即把煮熟的鸡蛋或红枣放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之，是乞子也是乞福。晋张协《禊赋》中对此就有记载：“夫何三春令月……浮素卵以蔽水，洒玄醪于河中。”魏明帝曾专门建了一个流杯亭，东晋海西公也在建康钟山立流杯曲水。梁刘孝绰《三日侍华光殿曲水宴》诗曰：“羽觞环阶转，清澜傍席疏。” 唐代时，上巳节已成为全年的三大节日之一，节日的内容除了修禊之外，主要是春游踏青、临水宴饮。据宋代吴自牧《梦梁录》“三月”条载，唐朝时，满朝文武百官都有集体休假，皇帝在这天也要在曲江池宴会群臣，同甘共苦行祓禊之礼：“三月三日上巳之辰……赐宴曲江，倾都禊饮、踏青”。白居易的《三月三日谢恩曲江宴会状》中详细记载了帝臣同庆盛会的景况。 史上最著名的一次“曲水流觞”便是一次文人的雅会，这就是王羲之与其友在会稽兰亭的修禊之会了。东晋永和九年（353）的暮春三月，经历过了整个冬天的雨雪阴霾，这太阳照耀下的天地便显得格外天清云淡，溪滟水涟，碰上这样的大好天气怎么不出去见见春天郊外的美景，于是王羲之便想何不邀上大伙儿到城郊的兰渚山上去登高望远，爬爬山舒舒筋骨，经他一发帖邀请，众文人雅士无不响应。于是三月初三上巳节这天，趁着阳光明媚，天朗气清，惠风和畅，司徒谢安、辞赋家孙绰、恃才傲物的谢万、高僧支道林以及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十二墨客雅士聚集一堂，浩浩荡荡地向兰渚山进发。到得山上的兰亭里休憩片刻，众人只觉心旷神怡，兰渚山上茂林修竹，兰亭四周流水潺潺，环境那叫一个优美，当时之景：清流激湍，映带左右，流觞曲水，畅叙幽情，彼时彼景我们现在唯有想象中才可意会了。见此良辰美景，众人皆满腹诗文直欲破胸而出，于是便有人建议大家都来玩个游戏——曲水流觞。大家依次列坐于曲水两侧，置酒杯于清流之上，饮酒赋诗，论文赏景，下笔如有神助，诗文皆出口成章。此次集会后，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，大家便把诗汇集起来，公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，以记录这次雅集，王羲之趁着酒兴诗兴，挥毫泼墨为这些诗（37首）文作序，遂成书文俱佳、举世闻名、被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》（后人亦把此碑帖称为《禊帖》）。据记载，这样的“文人雅事”一直延续到上世纪四十年代。 (责任编辑：admin) |