 苗族是芒宽乡最古老的四大世居民族之一，这个喜欢把历史穿在身上的民族，同样也喜欢用生活来记录历史。在芒宽，至今还传承着一种苗族古老独特的乐器—太平箫。而关于太平箫，在当地苗族人中也流传着这样一个动人的故事： 相传，在很久很久以前，芒宽居住的两个苗族部落，因为利益的纷争，使两个本是同根生的部落剑拔弩张，他们互相敌视，进行着长久不息的战争。双方打来打去，不分胜负，死伤无数，使两个部落的人民都处于水深火热之中，景况十分悲惨。 这时，在其中一个部落有一名普通士兵，据说是个英俊、聪明、懂音律的苗族青年。长久的纷争，使他厌倦了这样孤苦无依，漂泊不定的生活，他真心的希望两个部落能够和睦相处，人民能安居乐业，不忍心看着战争这样持续下去。 一天，在战争间隙中，他走向竹林深处，顺手拽来一根竹子，用刀子七改八刻的，取了中间三四尺长的一节，在一头的竹节上挖了一个小眼，横插一小竹片形成吹口，又在竹管中间（即管身）刻了四个眼儿，并把其他的节子刻挖空，形成了一个“萧”的模样。他沉思着开始吹起来，想到自己孤苦的境遇，平日里人们的困苦和战争带来的苦难，他的乐曲里无不是悲凉优美至极。竹林离两军的驻地都不远，悲哀动人的曲调很快就吸引了暂时歇战的两军战士，他们循声而至，人人都在静静地听着，个个伤心流泪，竟忘了打仗。这让两个部落的首领也非常感动，就这样，双方决定停止战斗，谈判讲和，从此，两个部落从未再爆发战事，人民也相亲相爱起来。为了纪念苗族小伙，人们将他吹奏的曲子起名为“孤儿调”（苗语叫涨旺抓），并将此乐曲记录了下来。 战事平息后，苗族小伙看到两个部落的人民化干戈为玉帛，尽释前嫌，打心眼儿里高兴啊，于是，他又随即创作了一首抒情、欢乐的曲子，起名“散心调”（苗语叫“涨本都该饶”）意即太平了，大家高兴了。一来祝愿人民幸福安宁，二来提醒人民珍惜这来之不易的和平，而他那个功不可没的乐器也被人们称作“太平萧”，苗语叫“涨本都”，成了苗族所特有的一种古老民间乐器，杨成玉。 (责任编辑：admin) |