 雅托嘎，蒙古族弹拨弦鸣乐器，又称筝、蒙古筝，流行于内蒙古自治区各地以及辽宁省、吉林省蒙古族聚居区。 筝是我国古老的弹弦乐器，早在春秋战国时期已广泛流行于民间，而以秦国尤盛，史称秦筝。《史记·李斯谏逐客书》：“夫击瓮、叩缶、弹筝、博髀而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。”这是见于史籍最早的记载。蒙古筝的结构、音阶排列、演奏风格等和汉族筝不同，是中国筝的一个流派。  雅托嘎，盛行于元代宫廷，《元史·礼乐志》载："宜乐之器，筝，如瑟……"。元世忽必烈钦定的《白翎雀》就是一首筝曲。《白翎雀》描写的是思念家乡草原的乐曲，这一事例也说明雅托噶在元代已能独奏。 雅托嘎在当今内蒙古自治区锡林郭勒盟、鄂尔多斯市广为流传，为群众喜闻乐见。它的表现力十分丰富，历来为蒙古族民歌伴奏或自弹自唱。然而由于历史、社会的原因，民间的雅托嘎如今濒临失传，即使在音乐院校、文艺团体，精通雅托嘎的人也已屈指可数。 鄂尔多斯故有“歌海舞乡”之美称。鄂托克地区牧民喜欢演唱鄂尔多斯民歌,鄂尔多斯民歌情绪欢快、节奏明朗、旋律音程的跳跃性大，载歌载舞是他们的主要特点。鄂托克旗弹筝艺人主要以演奏鄂尔多斯民歌为主，也演奏一些鄂尔多斯民歌联奏曲，鄂尔多斯雅托嘎是演奏中必不可少的乐器之一。  鄂尔多斯雅托嘎通长139cm，厚7om，宽28cm，梁内弦长96cm。弦为丝质。琴身以红、黄、蓝、绿、白色绘制成具有蒙古族风格特点的图案。弦码的高度为5cm，形状古老。此外，还与我国各地流行的古筝不同的是，传统雅托嘎共鸣箱多用一整块厚桐木板挖制成槽形，长130～160厘米、宽20～24厘米，上面蒙以桐木薄板而成，两端微下垂，也有的琴尾稍长。底板的左、右两端和中央，分别开有一个圆形或一字形的出音孔。通体髹深棕色漆，琴首、琴尾表面和琴箱四周镶嵌或描绘金龙图像或云卷图案。张以丝弦或肠衣弦，弦下设有柱马，柱马可移动以调节音高。有的雅托嘎在琴尾还接有长20厘米的折叠琴架。 演奏时，多采用坐姿，奏者席地盘腿而坐，将琴体平置于奏者前腿，或将琴首置于奏者右腿上部，琴尾触地，也可将琴平置于木架或高台上。右手拇指、食指、中指弹拨琴弦，左手以食指、中指为主辅，拇指、无名指按弦取音。右手有托、劈、勾、挑、抹、扣、轮、连托、连抹、双剔、双扣等指法；左手按法有虚、实、空、滑、揉、颤、抹、点等技巧。左手食指也可戴骨制指甲拨子与右手交替弹奏，民间多不戴骨制指甲拨子弹奏。 雅托嘎有它自己独特的定弦法，虽然也是五声音阶定弦范畴（fa、si两个音在mi、la上按出），但是码子是由长短不同的两行排列而成。雅托嘎有四种调，①查干调——（D调），②哈格斯调——（G调），③黑勒调——（c调），④递格力木调——（F调）。这是雅托嘎的演奏家们经过千百年来的实践、祖祖辈辈沿袭下来的演奏理论，是蒙古筝所固有的调名，其转调规律则跟汉族筝完全相同。  (责任编辑：admin) |