 古琴，是中国最古老的乐器之一。据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。20世纪初，为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，称作“古琴”。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。古琴历来为文人雅士重视，作为修身养性之器，被尊为“国乐之父”、“圣人之器”，在漫长的历史中积累了大量的文献，并与其他思想和艺术形式相互渗透，交相辉映，在中华传统文化中占有举足轻重的地位。 古琴的弹奏有着独特的技法和演奏方式。熊开华表示，中国的传统音乐与西方音乐有很大不同，更讲究音乐故事。古琴琴谱现在存世共150余部，古琴曲子几乎每首都有故事，比如《流水》、《广陵散》、《阳关三叠》等。“传统的古琴谱一般每首曲子都附有一篇文章，帮助修习者理解乐曲。老师在教学时也必须讲解曲子的故事、意境。唯有如此，演奏者才能真正进入古琴的世界”。 古往今来，令人心荡神迷的音乐故事都与古琴有关，如文姬归汉(琴曲《胡笳十八拍》)、昭君和亲(琴曲《秋塞吟》)、俞伯牙摔琴谢知音(琴曲《高山流水》)、司马相如寄琴心(琴曲《凤求凰》)等。古琴曲《阳关三叠》描写送别离情，音乐的节奏层层紧扣，一段比一段意境深长。《阳关三叠》用王维的一首送别诗配上去，天衣无缝，所以得以广泛流传。 (责任编辑：admin) |