灵魂的渡口色达 这里恐怕是地球上的最后一片净土了,这里的人终日只做一件事:修行。这里的黄昏过于漫长,每天日落时分,当中国的城市从东边开始,一座座沦陷于黑暗,它依然笼罩在万丈光芒之中。金色的的黄昏,红色的房屋,闪着光的佛塔,似乎在海拔4200米的这里,你能找到永恒。这是便是甘孜色达喇荣五明佛学院,世界上最大的藏传佛学院,无数人来此寻找灵魂深处最干净的归属。 色达五明佛学院属宁玛派,由晋美彭措法王于1980年创办,在短短数年间从山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛学院,无数人揣着信仰来了、留下,然后修房屋打算一辈子不离开的修行者比比皆是。随着来此修行的人日益增多,暗红色的藏式木屋也越来越来,逐渐形成现在的规模。 坛城,这里便是信仰者心中的天堂。不分老少,不分昼夜,这里的经筒永远没有停息,这里的佛音永远都在回荡; 这里是信仰的乌托邦,穿行在这红色的海洋,感受身披降红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往,心灵在不自觉中就被强烈振撼; 我想没有人不会为眼前满山的红色僧所所震撼,很难想象那是怎样的一种力量才让这块荒凉人稀的川西高原,变成了佛的国度; 五明佛学院约有2万长住修行者。红色的僧衣,黄色的僧帽,在蓝天的映衬下但是绝美的色彩; 或许信仰已经深深地扎入了他们心里,他们心中所追求的那个信仰,也许我永远也无法理解,但我被他们感动着。 五明佛学院坛城境界; 登上佛学院坛城后的山顶放眼望去,学院在群山的环抱中静静地伫立着,好像一位少女躺在大山的怀抱,飘扬的经幡传导出浓浓的宗教气息,虔诚的信徒磕着等身长头来此转经,从山下一至磕到山顶,或许你从未有过信仰,但当真正见到此等场面,也会被他们的虔诚深深感动,那种油然而生的感动,仿佛瞬间从肉身浸入了灵魂。 转山转水转佛塔只为途中与你相见; 从朝至暮,色达的路上随处可见身披朱红色僧袍的修行者。出于好奇,我跟在一群转山的信徒身后,在他们的带动下,我也忍不住伸用手指拨动了那转经路上经过的一个个转经筒,希望这转动的经轮真像佛经里说的那样转去今生的苦难,转来来世的幸福。 想到了仓央嘉措那首诗: 那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经中的真言。 那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。 那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。 那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。 密密麻麻的居士小屋布满了整个山头; 傍晚的坛城依然有虔诚的人在跪拜转经,一圈二两圈三圈......一辈了不知道要得复这样的动作有多少! 登上山顶的那一刻,看到眼前的这一切,眼泪不知何时已经在眼眶里打转,如果没有身临其境,或许永远也无法感受这是怎样的一种宁静、肃穆与震撼,如果说真的存在西方极乐,我想,也许就在这里。 世界上最大的藏传佛学院,从山顶俯看下去,让人心生敬畏; 一个没有尘世繁琐的世界; 爱因斯坦说:“现代社会大家都为汽车、房子、名利而苦苦奔波,这是我们这个时代的特征。但也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。”的确,人世间有太多的东西与念想不为我们所控制,放下谈何容易,所以我们需要信仰,需要修行。 放下虽难,却不是不能,最起码我们可以从最“恶”之处放下,仇恨、忧愁、猜忌、痛苦...这样我们才有空间来承载更多“善”的东西,快乐、宁静、幸福,还有慈悲。也许世上再没有比信念更能坚持的力量,也许我只是个匆匆的过客,但至少此刻,在这里,色达,我的心中也充满了信仰,并且无比的宁静。 有人说,色达是一生中不得不去的地方,不管你有没有信仰,在那里,都能找到内心想要寻找的东西,给灵魂一个家。 色达五明佛学院属宁玛派,由晋美彭措法王于1980年创办,在短短数年间从山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛学院,无数人揣着信仰来了、留下,然后修房屋打算一辈子不离开的修行者比比皆是。随着来此修行的人日益增多,暗红色的藏式木屋也越来越多,逐渐形成现在的规模,这里是信仰者心中的天堂,不分老少,不分昼夜,这里的经筒永远没有停息,这里的佛音永远都在回荡。 是天堂,也是人间; 虔诚、信仰,在这里都会与你不期而遇; 色达的背影; 转山路上的美景; 你好,色达! 前往天葬台的路上碰见的转山者; 天葬,一种丧葬习俗,藏语称为“杜垂哦杰哇”意为“送尸到葬场”,也称“恰多”,意即喂鹫鹰。就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。 人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序分别喂食,直到吞食净尽 色达五明佛学院神秘的天葬台,每天在这里都会举行天葬仪式。 五明佛学院全景,就让这安静的震撼一直安静下去; (责任编辑:admin) |