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绵竹年画——浓浓的中国年

http://www.newdu.com 2017-12-23 慢慢的生活,才府 佚名 参加讨论

    今年春节,我在绵竹欣赏了美美的年画,好好的感受了一下中国年的浓浓味道。
    长大以后过春节,早已没有记忆中的欢天喜地。假期很短,或是走亲访友吃个饭,或是出门旅行堵着车,看人山人海。没有除夕夜放鞭炮时的紧张与兴奋(保护环境);没有穿上崭新衣服的幸福和陶醉;更没有收到一个又一个红包的满足感(换成我们给小辈儿发红包了)。想着是该有些新的尝试了,于是我去了绵竹,和年画一起过个年。
    先来欣赏一张具有代表性的年画——连年有鱼这是年画传承人邱泽源老师全手工勾线和施彩的年画,因为是仰拍的,所以看起来有点点斜。画面生动有趣,看着就觉得很喜庆。
    
    再来点儿关于年画的介绍。
    年画,是中国画的一种,始于古代的“门神画”,其中有名的当数神荼和郁垒。上古神话中,神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首,归于蚩尤,在涿鹿之战中被擒,降于黄帝轩辕氏,女娲或黄帝将其任命为冥府之神,掌管冥界。如有害人之鬼,二神便将其捉住,捆起来,送去喂虎(关于他俩还有很多不同版本的传说,多与度朔山和大桃树有关,比如《山海经》,不过共同点都是抓恶鬼的)。后来,老百姓们便将二神画在门上,以保一家平安。早期的年画都有驱妖除怪之意,现在,年画已经发展成为民间艺术,除了驱邪的主题外,更多了祈福、祝愿,表达民风民俗,描写历史故事,反映时代特征等等主题。
    图为年画村里一户人家画在大门上的门神,现场感觉很有气势,相当威严。若真做了什么坏事儿,进门也会心怯怯吧偷笑。
    
    再来说说绵竹年画。中国四大年画之一,有着悠久的历史,起源于北宋,兴于明代,盛于清代。清代中叶,四川各地兴建会馆,多聘请绵竹画师和塑匠雕塑神像,彩绘梁壁,使年画师们的技艺在实践中得以发展,全国各地画商纷至绵竹购画,绵竹县志载:“商贩远自陕甘滇黔,裹银来市易画,仲则接踵城南,购过者遍于王道百五十里。”。乾隆、嘉庆年间,绵竹年画进入鼎盛时期,建立了名“伏羲会”的年画行会,有专业从业人员九百余,作坊三百多户,年产年画1200万多份,产品远销海外。随着时间的推移,绵竹年画又经历了民国时期的衰败和新中国成立后的新生,直至今天。好在,经历了这么多风风雨雨,绵竹年画没有消亡,而且不断发展,才让今天的我们能欣赏、拥有和传承。
    我的行程从年画村开始,这里热闹非凡,很多慕名而来的游人。最吸引人的就是家家户户画在墙上的年画。不知怎得,看着这些画儿,就觉得生活挺幸福美好的。
    
    
    
    
    
    
    特别喜欢这张钟馗,虽掩映的树下鸡笼边,但更觉活灵活现,充满生活气息。
    
    加官神和进禄神?我不太确定呢。
    
    
    在年画展销中心,可以看到很多经典的年画作品。
    
    
    除了前面提到的纯手工绘制,更多的是通过雕板印刷印制轮廓,再手工彩绘上色,也就是通常所说的木板年画。
    雕板
    
    
    
    印制时用的刷子
    
    下图为印好的线稿
    
    创新的年画
    
    
    从年画村到市区的中心广场,年画节的展销活动正在举办,许多画师都带着自己的作品参展。
    绵竹年画仕女图有其固有的风格,特别是清代版的仕女图,艺术风格成熟且韵味十足。干净的背景,简练生动的人物造型,精致的面容,令人赏心悦目。
    年画仕女图册页
    
    
    门神册页
    
    在朋友的带领下,我有幸去了邱老师位于绵竹市区的画室,墙上挂着的这组百寿图深深地吸引了我。全手工绘制,老寿星们个个神情怡然自得,髯须飘逸,好不快活!
    
    
    
    
    一天的时间对于了解历史悠久的绵竹年画来说太短,太短,很想有机会可以静下心来,在年画村绘制一幅年画,体会更多关于年画的点点滴滴,感受更多这项民间艺术的无穷魅力。
    传统的中国年,原来这样有趣,以后记得过年时要贴年画哦!
     (责任编辑:admin)
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