 图1 明永乐七年飞雀享云纹金霞帔坠子  图2 金凤钗1  图2 金凤钗2 安徽 方晖 1993年11月，安徽歙县出土了一批金器，主要有金霞帔坠、金钗、金簪、佛像金箔、金步摇、金钱等，后移交给歙县博物馆收藏。1994年经国家文物局专家组鉴定为国家一级文物。 这批出土金器制作精细，纹饰精美，工艺精湛，现择其部分介绍如下： 明飞雀祥云纹金霞帔坠子(图1)，长15.2、宽6.2、高2厘米，重82克。悬胆形，上装金钩，镂空，两面雕飞雀祥云，展翅欲飞状，尾长垂飘逸。折边，包压另一边，周边有席纹，金光灿灿，金钩内侧刻有铭文“内官监造足色金计贰两重，钓圈全”14字。霞帔为我国古代妇女的帔服，出现在南北朝，隋唐时盛行，宋代将它列入礼服，明代继承发展。因其美如彩霞，故名霞帔。霞帔亦称“霞披”、“霞帛”，形状宛如一条长长的彩色挂带。每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，各绣禽七，随品使用。一品二品，褙子用云霞翟纹；三品四品，褙子用云霞孔雀纹；五品，褙子用云霞鸳鸯纹；六品七品，褙子用云霞练鹊纹；八品九品，褙子绣折枝团花。用时绕过脖子，披挂在胸前，下端垂有金或玉石的坠子，是为霞帔坠子。《明史·舆服志》载：明代一品至五品命妇的霞帔上缀金帔坠，六品七品缀镀金帔坠。该霞帔坠子，制作精细，工艺精湛，充分显示出明代工匠高超娴熟的技术，具有极高的艺术价值。同时它是研究明代等级制度与服饰制度的实物例证。 明金凤钗(图2、图3)，长21.4、宽6厘米，重90克。一对，凤用细金丝绕成，昂首翘尾，翼上展，爪处飞云上，发钗从云中伸出，构思巧妙。钗扁，色黄中带黑，无铭文。造型精巧别致，栩栩如生，反映了明代妇女对美的追求和明代金银制品精湛的工艺水平。  图4 金簪明金簪，共5枚3式(图4)。  图5 金簪ⅠⅠ式1枚，长9.1厘米，重6克(图5)。簪成圆钉状，实心，簪帽呈梅花状。  图6 金簪Ⅱ式 Ⅱ式2枚，长13厘米，重21克(图6)。簪成圆钉状，实心，簪帽呈旋涡状，上刻有铭文“内官监造九成五色金壹对，壹两重”14字，是研究明代宫廷金银器制造工艺的重要实物。  图7 金簪Ⅲ式 Ⅲ式2枚(图7)，一枚长11.4厘米，重15克。簪成圆钉状，上刻有铭文：“永乐七年十二月十四日承奉司造八成色金簪一支，四钱重。”此金簪刻有确切纪年、成色和重量文字，因而显得十分珍贵，反映了明代金银制品的精湛工艺，永乐七年为1409年。另一枚长11.6厘米，重17克，其上也有文字，然字迹不清。  图8 金钱 佛像金箔(图8)，匣长4.9、宽3.4厘米。包括金像箔、金柜、金包袱、匣。金像箔置于柜中，金柜置匣边柜上，金包袱为包匣之用。佛像为观世音菩萨全身坐像，造型逼真，是用压模印成。可惜由于清理泥沙摩擦，导致箔片翻卷，影像模糊。金箔是用黄金锤成的薄片。它经化涤、锤打、切箔等十多道工序的特殊加工后而呈现色泽金黄、光亮柔软、轻如鸿毛、薄如蝉翼的效果，它是富贵华丽的象征。金箔最早出现是在两汉时期，汉乐府中有“步步香飞金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇”的诗句，可以想见当时有金箔做在鞋子上，受女士喜爱的情形。金箔的用途十分广泛，涉及到佛教、古典园林、高级建筑、医药保健以及文化事业等各个领域。金箔还见于墓葬的陪葬品中。如南京幕府山大墓发掘时出土了小金叶残片，江苏的丹阳胡桥大墓中出土各种步摇饰件，其上有金箔或银箔用于贴饰的。  图9 金箔  图10 金步摇 金步摇(图9)，长13.7厘米。包括有金钗、金珠、小金花、钟形小金片、水晶珠、黑玉珠、红玛瑙、金丝等。金步摇即金制步摇，古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发髻的饰物，它是在簪钗的基础上发展起来的。当发髻高绾，钗较之于簪的优点则体现了出来。钗首因露于外，富有装饰作用，是发钗的精华部分。步摇的基座通常为钗，钗首饰有活动的花枝、珠串，行动时亦步亦摇故称为步摇。因制作工艺精细、材料贵重，多见于高贵女子妆奁，普通女子少用。步摇最早出现在先秦时期，据《周礼·天官冢宰第一》载“追师掌王后之首服，为副、编、次”，东汉郑玄注云：“副之言覆，所以覆首为之饰，其遗象若今之步摇矣，服之以从王祭祀。”又五代马缟《中华古今注·卷中》载：“殷后服盘龙步摇，梳流苏，珠翠三服，服龙盘步摇，若侍，去梳苏，以其步步而摇，故曰步摇。”可见，步摇是殷代、周代王后礼服的必要配饰。步摇通常有汉式步摇与唐式步摇两种，也有两种相结合的，在汉朝时常作为树枝状，长长蔓伸，上悬片片金叶，其间缀以镂空梅菊、珠玉。唐代盛行的则是以金玉制成鸟雀形，在鸟雀口中垂下珠串，一走动珠串便随之晃动摇颤，婀娜多姿。此件金步摇是汉式步摇，只可惜已残损，枝上的金叶、珠玉等已脱落，而不能尽显现其原本晶莹辉煌的风姿了。“珠华萦翡翠，宝叶间金琼。剪荷不似制，为花如自生。低枝拂绣领，微步动瑶瑛。但令云髻插，蛾眉本易成。”由于材质贵重、制作精美，使用步摇者多为身份高贵的女子，万种情思、千般风情都在这鬓间发上轻摇慢晃，摇曳生姿，使人产生无限的遐思。 金银器从其开始出现，即主要是社会上层，特别是宫廷和皇族享用的高档物品，是其地位和财富的象征；同时，又作为一种特殊工艺，金银器的雕饰与加工，既与上流时尚审美意趣密切相关，也是皇家和贵族需求的反映。同时，由于上流时尚的引导和渗透，及金银器固有的精美，使其在民间也深受喜爱和珍藏。其生动的造型和精湛的工艺，体现了能工巧匠丰富的想象力和创造力。明代是金银器空前发展的一个鼎盛时期，因为在严格的等级制度下，只允许宫廷皇室、亲王贵族大量使用金银器，并专门设立银作局监管。集中全国各地能工巧匠，“更番赴京输作”，使手工艺特别是金银制作出现繁荣发达的局面。许多制金工艺高手，融合南北技艺，制造出精美绝伦、华彩耀眼的金银艺术佳品。而各地亲王和异姓王公贵族所用金银器，也多出自“输作”制度下宫廷制作。歙县出土的这批金器在制作工艺上尽显华美，采用了锤打、焊接、雕镂、錾刻、掐丝、盘丝、累丝等技法，从装饰风格上看，这批金器体现出宫廷金银艺术所特有的富丽华贵，在吸收融合其他艺术的基础上，展现出多姿多彩的风貌。尤其体现在凤纹设计上，如金凤钗就采用了云凤纹。到了明代，凤纹装饰已成一种特定的形式，这时期的凤纹，采用锦鸡的头、鹦鹉的嘴、鸳鸯的身子、仙鹤的腿、大鹏的翅膀、孔雀的尾。并根据凤的姿态，分为坐凤、立凤、飞凤、卧凤、团凤几种，同时和与之相配纹饰相结合，又可分为云凤纹—凤在云中飞，草凤纹—凤身、凤翅、凤尾呈卷草形，花凤纹—凤隐于花中或作花形等。其凤纹表现手法多、想象力丰富、形式感强、洋溢着勃勃生机。明代工匠在看似简单的器物上，设计出最祥和、最完美的凤形图案。俗话说“龙在头上变，凤在尾上飞”，凤尾比其他部位更丰富、更富于变化，具有节奏感和韵律美。 这批金器中有一只金簪上清晰刻有铭文“永乐七年十二月十四日承奉司造八成色金簪一支，四钱重”，因此可初步推断为明代初期。同时，在这批金器中的金帔坠、金凤钗上都明确刻有“内宫监造”字样，说明为官宦人家之物品。另外，这批金器都为女性饰品，进而可断定此墓葬为明初贵族妇人墓。 (责任编辑：admin) |