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戏剧舞台，是社会生活的一面镜子。它折射着纷纷繁繁的大千世界，照映出熙熙攘攘的人类众生相。 晋商和晋剧有着与生俱来的亲缘关系，都生长在三晋这方黄土地上，都蕴含着浓郁的山西人文精神。山西商人都爱看梆子戏，一因这是他们从小听惯的乡音乡韵晋腔晋调，二因他们常年经商在外，听听家乡音看看家乡戏，聊以排解思亲想家之情。为了更受到商人们的欢迎，获得更高票房价值，艺人们编演了许多反映商人生活的剧目。这些剧目有的直接取材于身边的真人真事，有的改编自话本小说，有的源自古代商人的传说故事，有的是从其他剧种移植而来。在剧目中出现的商人形象，有大商号掌柜，有小本生意人，有走街串巷的小货郎，有自产自销的小商贩。有的是戏里的主角，有的只是一个小小配角。但生旦净丑，行当齐全，个个千姿百态，生动鲜活。舞台上就像一幅活动着的晋商“清明上河图”，形象地展示了商人们的立体生活画卷，勾画出了栩栩如生的各种商人肖像。当然，在这些剧目的创作过程中，编演者要按照艺术规律“无情不感人，无理不服人，无技不惊人，无趣不悦人”，以及“以唱抒情、以念达意、以做传神、以打显真”的唱做念打必有元素，戏中的故事要比真实的晋商生活更奇巧、更夸张、更典型。尽管如此，这些在舞台上活起来的商人和他们的生活写真，也为我们研究晋商打开了一个新的资料库，提供了许多鲜为人知的宝贵资料。 晋剧已有200余年历史，上演的剧目约有千部之多，其中究竟有多少反映晋商生活的戏，由于笔者能力和占有资料所限，还难以说清。现仅从经常上演的传统剧目中择选几部，供研究者参考。  至诚至义的当铺掌柜 “诚实守信，利以义制”这是晋商称雄商界500年形成的传统美德。晋剧《串龙珠》中的当铺掌柜就是这样一个恪守传统美德的商人。 元末明初，义士侯伯卿为救好友郭广清出狱，将祖传宝物串龙珠送往康茂财当铺典当。康掌柜当即付白银500两，并开据当票。不料侯伯卿救友心切，将当票丢落在衙堂门口，恰被总兵完彦龙之子拾得。完彦龙欲霸占串龙珠，诬陷侯伯卿为盗贼，逮捕入狱。康茂财闻讯后，挺身而出，闯进衙堂为侯伯卿作证，证明串龙珠实属侯家宝物。权高势重的完彦龙为毁证灭口，也把康茂财关进大牢。康茂财在狱中不屈不挠，坚守诚信，拼死也要为客户作证。危难时刻，义军花云人马来到，击败完彦龙，解救出康茂财等人，串龙珠也物归原主。从此，康茂财成为典当行业的典范。为传承他至诚至义的品德，街市上的当铺幌子，都由原来门上的一个“当”字，改为“茂财”两个大字，店前高杆上还挂了一条横置的龙形，下面再挂一串铜钱或珠子，代表“串龙珠”之意。至今，在一些老当铺门前，仍可看到高挂着的“串龙珠”幌子。 《串龙珠》，是晋剧久演不衰的传统剧目，尤其须生泰斗丁果仙饰演的康茂财，更让观众百看不厌。 善良诚实的作坊老板 根据晚清小说改编的戏曲剧本《太原奇案》，讲述了两户太原小作坊老板的故事。一户为桥头街豆腐坊莫老实父女，一户为开肉铺的吴一刀夫妇。他们都是老老实实、本本分分的生意人，但莫老实却因热心助人引来杀身大祸，吴家出于自卫成了杀人犯。戏文说的是太原有个王财主，为攀高结贵将长女嫁给垂死病人冲喜，使女儿成了寡妇；又因嫌贫爱富，硬要拆散次女的美满婚姻。次女与未婚夫连夜逃婚，被善良的豆腐坊莫老板收留，并卸下磨豆腐的毛驴借他们外逃。长女与情人定慧幽会败露，定慧男扮女装也逃进豆腐坊。莫老实识破真相，将自家男衫换给定慧让其快逃。不料定慧路过吴一刀肉铺，见女老板年轻貌美，欲行不轨。情急之下，吴一刀为救妻子，一刀下去定慧死亡。太原知县见死者身穿莫老实衣衫，又在豆腐坊搜出定慧所穿贵重女装，断定莫家图财害命，逮捕入狱。恰在此时，王家次女未婚夫也来豆腐坊还驴，结果一并抓捕。知县急于破案，严刑逼供莫老实父女和王家次女未婚夫。逃往晋祠避难的肉铺老板吴一刀闻讯后于心不忍，觉得不能因自己之过害死三条人命。在见证人香玉劝说下，吴一刀挺身自首，平了冤狱，莫老板等无罪释放。吴一刀因是自卫误伤，且能坦诚自首，也从轻处理。太原知县自责断案草率，主动拿出俸银百两让莫家疗伤治病。 上世纪80年代，《太原奇案》由太原市豫剧团演出时，太原人倍感亲切，红极一时。  宁折不弯的卖油郎 晋剧《九件衣》，是广大百姓百看不厌的优秀传统戏。上百年间，先后由盖天红、丁果仙、程玉英、花艳君等名家代代传承久演不衰，成为艺人们的看家戏、吃饭戏。山西商人之所以誉满天下、生意日隆，重要原因之一是他们能用儒家的传统文化价值观念来完善自己，讲究“利以义制，名以清修”，十分看重个人的名份和气节。《九件衣》中讲述的就是一个卖油的商人和他的未婚妻，坚持真理宁折不弯，以死抗争恶势力的悲壮故事。 卖油郎钱玉林生意亏本，难以继续经营，未婚妻蒋巧云闻讯后，偷偷送来九件嫁衣，让钱玉林典当，用典当银两继续卖油。不料邻村恶豪乔武举家被盗，也丢了许多衣物。乔武举见卖油郎在当铺典当嫁衣，怀疑是他盗了自家的衣物，告到衙堂。趋炎附势的县太爷严刑逼供，卖油郎咬定嫁衣为未婚妻所赠。乔武举暗中行贿，县太爷再施酷刑，卖油郎硬死不说假话，一头撞死在衙堂柱上。蒋巧云惊闻卖油郎遭到诬陷，不惜待嫁女抛头露面，赶往县衙与乔武举对质。她问乔家衣上的纽扣几针几线缝成？乔回答不出。她说自己的嫁衣每个衣扣都用九针九线缝成，让县太爷当堂验证。衙役把九件衣扣一一验过，果然都是九针九线。真相大白，武举诬陷好人收监问罪，卖油郎无故蒙冤，平反昭雪。烈性的蒋巧云见未婚夫屈死大堂，也当场掏出剪刀愤然自杀。 自由择婿的女店主 明代末年，太原有个“悦来”茶馆，由民女彩霞和她母亲共同经营。彩霞女大当嫁，便取出一把祖传大铁弓，悬于茶馆内，贴出告示称，谁若拉开大铁弓，彩霞便选他为婿。 开茶馆的老板，要公开选女婿，这在当时的市井百姓中真是一件罕事。一时间，太原街头巷议，引得许多青年纷纷前来应招。晋阳总兵之子史伦闻讯后也来到茶馆，他见彩霞年轻貌美，便摘下铁弓想当乘龙快婿。一个手无缚鸡之力的阔家公子，哪能拉开百斤大弓？史伦却依仗权势硬逼彩霞嫁他。彩霞平时练得一身功夫，她一阵拳打脚踢将阔公子轰出茶馆。史伦怀恨在心，伺机报复。一日，民间侠士匡忠前来拉弓应招。不仅铁弓拉开，一身绝技硬功也让彩霞一见钟情。二人正待成婚，史伦由妒生恨竟告匡忠为龙山造反头目，由总兵府抓捕发配边关受刑。彩霞为拯救夫婿，卖掉茶馆，女扮男装，投奔龙山农民起义军。在匡忠好友的协助下，起义军击败史伦父子，彩霞夫妻终于团圆。 此剧名《铁弓缘》，又名《英杰烈》，先后由晋剧名旦刘少云、高翠英等主演。上世纪60年代，云南省京剧院还曾拍成同名电影。 真诚换真情的小货郎 明仁宗年间，贫家子弟小贵走街串巷卖梨为生。小贵做生意诚实厚道，从不缺斤短两，有时还赔钱让利，加上人又生得端庄俊雅，举止落落大方，所以很受顾客喜爱。 一天，右丞相杜美之子看上了左丞相秦参的姑娘，托媒前来提亲。秦参听说杜美之子又丑又蠢，但碍于情面不敢拒婚，便提出先相亲后成婚的缓兵之计。杜府一老家人认识卖梨小贵，便支招让小贵先代杜公子相亲，待定亲之后再让杜公子娶亲。杜丞相让老家人去找卖梨小贵，说代相亲后有重金酬谢。小贵认为做人要以诚实为本，不能冒名顶替。老家人说一个小小商贩怎敢得罪丞相大人，小心受牢狱之苦。小货郎不敢再拒绝，只得冒充杜公子前往秦府。秦大人一眼识破假象，让小贵说出实情。小贵老老实实地讲出自己的身世和代相亲的原委。秦大人见小贵诚实厚道正直善良，又长得一表人才，便不顾小货郎的出身卑贱，将计就计，真把宝贝女儿嫁给了他。此事让杜美大丢脸面，儿子也丑名远扬，他恼羞成怒，寻个理由，上书朝廷，将年迈的秦参发配出征边关。小货郎与小姐完婚后，随岳父一同出征，鞍前马后侍奉，出生入死杀敌，立下了赫赫战功。得胜还朝后，皇帝封小货郎为大将军。 此剧名《小贵卖梨》，是梆子戏中的传统剧目。 (责任编辑：admin) |