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一、德谟克利特 在古希腊，关于物质始元问题，除了四元素说之外，还有一个原子学派。其创立者是留基伯，他在古希腊的阿布德拉城，建立了原子学派，留基伯没有什么作品传世，事迹不详。但是，他的继承者德谟克利特（公元前460—370年），留下了比较完整的原子论思想，也就代表留基伯了。德谟克利特比赫拉克利特晚大约一个世纪，他的原子论使他成为古希腊的一位著名思想家，是古希腊朴素唯物论的最早代表，其主要论点如下： 1、他认为，物体是可分的，但不能无限可分，有一个尽头。这不可再分的东西就是坚固而实在的原子。 2、他认为原子才是真正的元素。他认为气、水、土、火都是原子构成的，并不是元素。 3、他认为一切原子的性质相同，不可再生，不可毁灭，也不会变化。 4、他还认为，宇宙的本原即原子和虚空，二者彼此独立，互不相干，虚空的用处只有一个，那就是要把原子隔开。 5、德谟克利特还认为原子间有“钩”相连。 德谟克利特的原子论真是先知先觉了，直到两千多年后，十九世纪末英国的物理学家汤姆逊和二十世纪初新西兰的物理学家卢瑟福才证实了原子的存在。但，德谟克利特认为一切原子的性质相同、不可再生、不可毁灭、也不可变化等等则是不正确的。  德谟克利特认为原子间还有“钩”相连，这被化学家们认可，说他开创了原子价的先河。 二、道家哲学的审视 德谟克利特正确地认识到有原子和虚空，这位最早的朴素唯物论者却又认为原子和虚空二者互不相干。 从老子的观点看来，这件事是很明白的，原子即是有，虚空则是无，二者不是不相干，而是关系很深： “有生于无”。 所以，原子应是由虚空产生的。 事实上，德谟克利特已经站在真理的门口了，可惜他未能产生老子“有生于无”这样伟大的思想。 象赫拉克利特不能解释气、水、土、火从何而来一样。德谟克利特也不能解释原子从何而来。 回答德谟克利特不能解释的万物始元问题，用老子的“天下万物生于有，有生于无”，同样已完全足够。这精辟的回答让人何等快哉！ 尽管原子物理学的实验事实已经证明，原子并不是不可分的，它并不是万物的始元，只不过是物质的一个层次而已。但是，历史地说，这位古希腊朴素唯物论的最早代表，能够预言到原子这一个层次，正是这位先知先觉的天才的不朽贡献。 （转载自张天健_560） (责任编辑：admin) |