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风水是块宝，但即使美玉，外面总是被杂物所包裹。风水也一样，被神化的、或迷信或民俗或者打着其旗号的外衣所掩盖，而历来人们很难窥得其内在的美玉，只看到外在顽石一块。所以，风水在历代古都、城市规划、民居等上层阶层中应用，而在民间更多的是形成具有神话般且搀杂迷信色彩的多种流派风水。  1 风水财经理论的科学性与实践验证 风水中很重要的一个概念，就是财气，这也是大部分中国人所追求的。风水中对于“财气”有很多理论专门讲述，主要的观点就是“水管财”。但如何确定“财气”呢？ 风水关于财气的主要理论或称为“风水财经理论”，主要有“玄空水法”与“辅星水法”等。 风水财经理论的正确性如何呢？这个问题，恐怕古代人限于条件，无法完全回答。因为其验证的是家庭的小单元，很难让人信服。所以这里提供的是以风水财经理论所标定的一定“时空”内哪个区域的经济该发达。站在不同国家的区域空间，验证风水财经理论，其对与错，当然是很有说服力的，因为即使是西方的宏观或微观经济理论也不感打这个保票。如果不相信，可以以后20年的经济发展来验证。 1）不同区域国家经济圈与风水财经理论分析 根据风水财经理论，大致计算出1984-2003年风水财经指数大小与方位，如果天时、地利、人和产生和谐情况下，就会有产生出良好的经济效果。对于地利要求有海、江河湖泊等水的成分存在，人和包括国家政策、资金的支持等。最明显的例子应该是上述靠近沿海的国家，这是投资所必须优先知道的国家与区域，所以选择了中国、美国、日本、澳大利亚、巴西等沿海国家。 经济圈或称大城市群、城市群集合、大经济区、大都会区或都会区集合，是指一定区域范围内的经济组织实体，常为城市群体的集合或在国家经济总量中占有很大比重。经济圈于1990年代开始出现在中文地域的经济用语。 经济圈通常指疆域极广的国家内部某一特定区域，其经济总量在国家GDP总量中占有极大比重，并且对全球经济产生影响。根据中国城市发展报告显示，全世界范围内，美国三大都会区(大纽约区、五大湖区、大洛杉矶区)的GDP占全美国的份额为67％，日本三大都市圈GDP占全日本的份额则达到70％，中国大陆三大经济圈占GDP总量的38％。 中国大陆有三大经济圈：环渤海湾经济圈、长江三角洲经济圈和珠江三角洲经济圈，其中环渤海湾经济圈分布在东北沿海，而长三角经济圈和珠江三角洲经济圈主要分布于东南沿海。 北美有四大经济圈即大纽约经济圈、大洛杉矶经济圈、大芝加哥经济圈和金马蹄地区经济圈（五大湖区），其中大纽约区、五大湖区、大芝加哥经济圈分布在东北沿海和五大湖附近，大洛杉矶经济圈则在西南沿海。 日本三大都市圈有大东京（东京·横滨都市圈）、京阪神都市圈（京都·大阪·神户）和名古屋都市圈，其中大东京都市圈位于东北沿海而京阪神都市圈、名古屋都市圈则位于西南沿海。 澳大利亚经济地图，可以看出其经济主要分布于东南沿海。 巴西经济地图，其经济也主要分布于东南沿海一带。 中国、美国、日本、澳大利亚、巴西等国家的经济发展格局在此年份与风水的财经理论相符合，说明中国风水理论无论是东西半球还是南北半球，都是普遍适用的；中国风水财经理论反映了市场经济的无形之手轨迹，为经济投资、风险投资、工业、经济布局等提供可靠的分析依据。 2）风水财经理论的理论分析 当代科学的发展，也为风水学的理论统一提供了发展机遇。现代物理学将各种作用力统一为“超弦理论”。所以这里的风水学理论也以此而展开，无论是引力场、电磁场等在超弦理论中都有相同的理论形式。为了计算方便，这里简单的采用电磁理论，引力及其引力场暂没有考虑。 风水学的主要观点是“天地人合一”，实际上就是考虑自然中三个层次的相互作用力“空间作用力或场”、“地理空间作用力或场”、 “国家或阶级或单个人作用力”。 这里先考虑三者中的两两作用，如“天地作用”、“天人作用”等形式，为了简化过程，采用理想化处理，并只考虑电磁作用；其组成特点:空间取向一致, 排列方式与尺寸相同,以及振幅和相位分布等 单元1和2组成的阵列分别代表天时、地利作用或天时、人和等，则对无限远的一点M产生的电磁作用力。 如果天人合一，则作用力或场是集中的，产生的作用也大；如果天人不能产生合一，则作用力或场分会分散，当然作用就小了。这是风水强调天地人合一的根本原因；如果东南沿海没有人或政策不支持，也不会产生那么大的经济效应；同样，即使西北有正常策扶持，但由于地域限制如缺水也会制约经济发展的。 所以风水财经理论与中国、美国、日本、澳大利亚、巴西等国的经济发展格局相符合，从而在实践上直接或间接证实了风水理论的正确性。2 风水迷信现象的科学剖析 1）与风与水有关的神煞 在风水中，有一种奇特的现象，由于人们无法正确认识自然现象或自然规律，因而产生恐怖等，就往往归结为“神煞”等迷信现象，但实际上是有原因的。 风水的“迷信现象”大体可以分为两类：1）以自然现象为基础，这部分内容占“迷信现象”的大部分，这是人们大量生活观察的必然结果，大部分可以用现代科学解释，虽然其提法具有浓重的迷信色彩；2）以民俗现象为主，但也确实存在少量的真正迷信成分，这是应该坚决应该取缔与打击的。 天斩煞 ：天斩煞是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，因为仿佛是刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。古人非常忌讳它，说倘若房屋面对“楼隙”，很可能会有血光之灾，并且空隙愈窄长便愈凶，距离愈近便愈险。古代没有高楼，只有平房的楼隙，或者山区的“一线天”。 这个问题可以用巷道模型模拟计算,结构示意图如图1。x表示楼隙长度，y表示楼隙的宽度，ro为中心宽度， Re为雷诺系数。，楼隙的中间部分的风切应力最大，也就是对人体的危害最大；同时根据伯努力连续流体介质原理有v1A1=v2A2, v1、v2为风速，A1、A2为截面面积，如果楼隙外面的面积A1远大于楼隙中面积A2，则虽然楼隙外面的风速v1很小，但楼隙风速v2也会很大。长期的风力作用同时夹杂污染的空气、灰尘等对身体是不理的。 天斩煞也许是古人的经验总结吧，借以引起人们的注意，是有合理内涵的。但并非所有风水师都能认识到这一点，譬如有的风水师要求在门前挂八卦镜、葫芦或石狮等，这显然是没有办法避免“天斩煞”的，但是古人在遇到这种情况时在门前做堵墙或挂门帘屏风确实是有效的办法。 白虎煞： 是指电梯的门正对房屋的大门，并认为对人的身体健康、财运等产生不利影响。电梯形成的气流冲射，也是中心位置的风力最大；同样，如果电梯在离开的时候，屋里气流往外喷射。 类似的情况还有许多，如反弓路——所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯角位直冲大门，古书中称之为“镰刀割腰”。其风力沿弯曲的切线方向，对人体健康有一定的影响；直冲路——马路直冲房屋的大门，认为马路愈长便凶险愈大，并称此为“虎口屋”，表示难以在其中安居。水的情况与风类似，有反弓水（水弓面直射大门），直冲水（水直射大门）等，其除考虑风的因素之外，还要考虑水自身的冲击力和水挥发引起的湿度等条件。 总之，建筑风水中与风和水有关的论述，具有一定的合理性，可以从有关的流体理论中得到说明，并可用相关方法解决，但用八卦镜、葫芦、石狮等所谓的辟邪方法是无效的，并认为与“财有关”是没有直接关系的。 同时，也可以得出古人认为“风宜徐来”，对人居环境是有一定道理的，最理想的居住环境应有柔和的风徐徐吹来。按现代解释风应该在平流层范围内，而不宜产生紊流或涡流，因为强旺的风以及携带的灰尘等，可以直接影响人的健康。这也提示我们应制定一个风对人长期居住影响的标准，特别是人身体健康的标准。 2）与地势有关的“迷信现象” 古人认为地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险，这是古人大多生活经验的总结。按照现代科学观点，斜坡上的东西总有向下运动或变形的势能，房屋本身也具有变化的潜能；同时长期居住对人的心理或意识造成会造成一定影响，人的意识分为显意识和潜意识，虽然显意识认为没有多大的问题，但潜意识长期的作用也会形成一定的问题。同样，楼盘建筑如果建在地基流变性差异较大或存在潜在流变性较大的地形中，与斜坡类似，要多注意。 不好的潜意识长期作用与人体，必然产生不利的影响。古人有横梁压顶之说即房屋的大梁压在卧室的人心脏部位或身上，其迷信的解决办法有在梁上贴符咒或挂八卦镜，显然是不能解决问题的；而古人也有聪明的解决办法，即在卧室的上面做类似于屏风的隔断，做到“眼不见心不乱”，这正是解决潜意识问题的良好办法。 与地形有关的问题有馒头地（中间高，四面底之地）或囚笼地（中间底，四面高之地），其说法均有一定的道理；馒头地稳定性差，囚笼地排水不畅，通风也不好。同样，古人认为不应该住在悬崖边等也有同样的道理。总之，从稳定的角度考虑，地势相对宜平是有一定合理性的。 同样问题也存在声煞中，有一例子“古时候，有个人见到瀑布气势，非常感慨，并在附近搭了茅屋，欲长期归隐于此；但不到一个月，出现头鸣和幻觉，称为声煞。离开一段时间后，病即痊愈。”建筑风水把许多自然现象融于其中，反映了古人对自然现象的认识与应用，如“五箭之地不可居”。 3）与“鬼神”有关的迷信现象 与风水相关、迷信色彩较重的当然是“鬼神”概念，如门前石狮子避邪、春节贴对联年画、放炮驱逐“年”神等，以及每年清明或其它时间祭祖（阴宅），这方面如果当作民俗、或宗教信仰等看待。但如果把“鬼神”当作剑财、骗人的手段，或者有人不顺利的时候就说是“鬼神”作怪而采用驱鬼等迷信方法，那真的是迷信了，应于坚决批判。但严格上说这根本不是风水。风水的基本观点是“阴阳五行与天地人合一”。媒体认为风水的迷信大多是这方面的情况居多。有什么建议、评论请发到张栋杰的信箱里 3 建筑风水节能的科学之迷 建筑风水节能的基本原理是符合能量循环规律而带来必然的节能效果，即高温时（夏天）河流、植物和地表等水吸收太阳能、周围环境能量（热量）蒸发转变为气体而上升，周围环境热能因而下降；反之，冬天由于温度较低，河流、地表等水吸收太阳能而释放于周围环境中，而使建筑风水区域在寒冷季节仍保持较高热能，这就是建筑风水节能之迷。这是建筑风水理想之地利用生态环境带来节能的必然结果。如何利用建筑风水的原理，达到环境的优化设计、规划而节约能源，这是对现代建筑的有益启示之一。  作为一种特例，建筑风水利用地表能量转换也独具特色，如四合院特别是窑洞冬暖夏凉，充分达到了节能效果，但现代社会条件的变化已基本不可能，这里只是说明这种现象，但如何利用地表能量转换为人类服务也不失为一种有效方法。 建筑风水表现节能的第二个主要方面在于能够有效降低电磁辐射能量。良好的建筑风水生态环境包括山环水抱、植物覆盖等，形成了一定湿度、温度的区域环境，有利于对电磁辐射能（包括自然与人工电磁辐射）的吸收，降低建筑风水区域环境的电磁能量。其主要原理是一定湿度的大气、植物对电磁波具有强烈的吸收作用，水特别是海水对电磁波起到导体作用即电磁传导作用。 热量的传递主要有传导、对流与辐射等三种基本方式，这里主要考虑太阳的热辐射与传导过程；热量的吸收主要考虑水从液态到气态转变时的吸热。节能建筑虽然满足风水的形法要求而具有有节能效果，但要完整满足建筑风水的条件是很严格的，还要符合风水“理法”的要求。 4、媒体所认识的迷信大多与风水无关 1）媒体把浴缸、镜子当风水社会媒体 继大连晚报将“浴缸”认为是风水外，现在又有成都晚报将“弯道广角镜”认为是“风水”的代名词等等。无怪呼有两个原因1）可以吸引人气，题材好操作；2）顺应社会潮流，反迷信。反之，也说明江湖风水在民间早已生根发芽。这个问题也很好说明，这里“弯道广角镜”根本就不是风水思想；就象媒体以前对吸毒、凶杀等很敢兴趣，以为是资本主义思想作怪，其实“吸毒、凶杀等”与西方思想关系不大。有机会看看“风水”典籍如“发微论”、“催官篇”、“青囊经、青囊奥语”等等风水经典著作；如果能看懂，也不会有这么浅显荒唐的认识。反之，真正看懂 “风水”的人，往往会惊诧于风水的博大。 对这种所谓的风水“浴缸”、“ 弯道广角镜”，认为是迷信或民俗，是完全正确的，但与风水挂钩，有点“挂狗头卖羊肉”之嫌，总不能大叫“浴缸”“ 弯道广角镜”就是风水。但古时候有这中东西吗？如果古代如果有这东西，也算是中国的发明了，西方能愿意吗？ 成都晚报讯“迷信思想作祟 弯道广角镜能把人照病？”；大连晚报“家中要养些鱼、花或竹等，以便有个好风水；在特定位置摆放个镜子、福字或中国结之类，能够辟邪祈福……近来，风水之说渐渐渗透到居民生活中。不但一些生意人将风水奉为生意兴隆的“宝典”，连许多家庭在装修装饰上，也开始“讲究风水”，在房屋内外设置一些特殊的物品，甚至不惜人力物力对房屋结构进行修改，以化解厄运、实现家宅平安、事业发达、财运兴旺等愿望。一些书摊、网站上还出现了打着《易经》旗号的“风水”解说内容”。这些就是些最多是与风水粘那么一点关系吧，但与风水的主流关系不大。 2）墨西哥足球队把拜神当作风水：“墨西哥城12月5日体育专电墨西哥很有影响的特雷维萨电视台日前报道说,墨前国家足球队主教练、阿根廷人拉沃尔佩笃信“风水”,并在挑选球员时对“风水先生”凯蒂·卡马乔言听计从。”这里讲的是不是“风水”？显然不是，现代风水的主要以“生气”为中心和三个具体而实在的东西为基础。显然社会媒体的认识仍然停留在迷信的水平上。“报道还称,拉沃尔佩在自己的房间里摆放着一个带有人像的祭坛,每次比赛之前,根据卡马乔的建议,他都要对着镜子重复同样的言语,以期这些举动能给球队带来好运。”墨西哥足球队把拜神也当作风水，特奇怪了。 这个就是所谓国内媒体批斗最多的所谓“迷信”了，也不过是挂了风水的名字吧了，其实与风水无关。如果挂上科学的头像，希望科学发威取得好成绩，也不能说科学就是迷信，至多是个人信仰了，这里的情况也是一样的。 说明墨前国家足球队主教练、阿根廷人拉沃尔佩虽然笃信“风水”，实际上是个“风水盲”，根本不可能从风水上挽救其命运；虽然不是真风水，但信仰、精神的力量也不可忽视，这也许是拉沃尔佩的妙招吧。风水该发扬什么，评判什么应该是明确的，否则传道给国外的也是假货。 总之，我是坚决支持“风水申遗”的，凭什么风水不能申遗？，被视为“迷信”的风水为什么能够顽强存在？这也是风水被看做迷信也是顽强存在下来的另外一个原因吧。 （转载自价值中国网） (责任编辑：admin) |