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一、传统内丹功的功效 传统内丹功的功效主要表现在八个方面，即治病康复、养生防病、美容健美、益智开慧、聚气增力、返老回春、辟谷六通及延年长生。分别说明如下：  传统内丹功具有治病康复的功效 （一）治病康复功效 传统内丹功首先表现为具有治病康复功能，即具有较好的治病效果。 几千年的练功实践证明，传统内丹功对绝大多数的内部疾病，特别是慢性病，具有强力康复作用，表现出非常显著的治病效果。 一般而言，传统道家养生内丹功可以治疗以下疾病： 1．脑部疾病：如脑动脉硬化、脑血管瘤、头痛、失眠、眩晕、痫症、轻度中风等。 2．心血管疾病：如冠心病、心悸、气短、动脉硬化、心律不齐等。 3．肝胆系统疾病：如早期肝癌、肝硬化、高血压、胆结石等。 4．消化系统疾病：如胃痛、早期胃癌、十二指肠溃疡、消化不良、慢性腹泄等。 5．呼吸系统疾病：如咳嗽、气喘、虚痨、早期肺癌、肺痿、肺痈等。 6．生殖系统疾病：如肾炎、遗精、遗尿、阳痿、肾结石等。 7．运动系统疾病：如关节炎、风湿病、重症肌无力、运动性酸疼等。 8．五官科疾病：如假性近视、中耳炎、口腔溃疡、鼻炎、多皮脂、青春痘（粉剌）等。 9．其它疾病：如免疫机能降低、全身乏力等。 根据中医理论，人之所以会生病，是因为外感六淫（即风、寒、暑、湿、燥、火）或内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），使经络阻塞，脏腑受损，生理机能降低，从而发生各种疾病。 传统内丹功的治病机理，是通过元神的自动调控功能，减少元气消耗，逐步培养体内真气，使得内气充盈，沿着十二经和奇经八脉运行，从而疏通阻塞的经络，扶正脏腑正气，使疾病得以康复。因此，传统内丹功对绝大多数的内部疾病具有显著的疗效。 但是，传统内丹功不能包治百病。它对精神分裂症（精神病人不能练功）、严重的传染病（如急性肝炎、霍乱、爱滋病、性病等）及白血病的疗效不佳；对于瘫痪病人、恶性肿瘤晚期病人，也不能起到较好的疗效；对于外科疾病（如骨折、外伤、牛皮癣、疮痈、皮炎等）也只能从身体内部提高患者的免疫力，而不能直接治病。 （二）养生防病功效 虽然传统内丹功对内部疾病有着广泛的强力康复功能，但从本质上来说，内丹功并不是用来“治已病”，而是用来“治未病”，即预防疾病的发生。这是传统内丹功的显著特点之一。 岐伯在《内经》中说：“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹战而铸锥、渴而穿井，不亦晚乎？”这段话的意思是：“当疾病已经生成之后才用药治疗，动乱已经发生之后才去治理，就好比打仗了才去造武器，口渴了才去挖井，不是晚了吗？”在这里，岐伯将积极预防疾病发生的养生观点作了形象的描述。 那么，如何预防疾病的发生呢？岐伯在《内经》中作了深刻的说明：“虚邪贼风，避之以时。恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来？”这就是养生避病原理的高度概括，也是传统内丹功养生防病的核心机理！传统内丹功通过静养内气，并使之运行于全身经络之中，从而使人体保持在“气脉常通”的健康状态，正如“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”天年，就是人的自然寿命（即天寿）。根据现代科学的研究及《尚书. 洪范》的记载，人的自然寿命是120岁。  传统内丹功具有美容健美的功效 （三）美容健美功效 练习传统内丹功，特别是女子练习内丹功，具有明显的美容健美功效。 人们常用“美若天仙”这个成语来形容一个女子的美貌。其实，“天仙”也是由世间的女子通过修炼传统内丹功而成就的。 传统内丹功的美容健美功效分别表现在美容和健美两个方面。其机理如下： 1．美容机理 在练功过程中，通过返照玄关一窍，调动全身的气血运行，明显地改善面部的血液微循环。如果在冬天练功，则面部温暖如春；如果在热天练功，则面部先热后凉。这样，由于血液循环的改善，便会供给面部更多的营养，使面部变得红润亮泽，富有弹性。如果面部长有粉剌（青春痘），还可以使皮脂的分泌减少，从而减轻青春痘的发生率，并逐步痊愈。这在内丹功的练习者中有不少实例。 此外，男子练功，还可获得“鹤发童颜”的功效。 2．健美机理 在练功中，通过调动全身的气血运行，产生热量，从而消耗体内多余的脂肪。夏天练功时，全身先是出汗，而后颇有凉意；冬天练功时，则温暖如春。因此，可保持练功者健美的体型。如果练功者再配合达摩易筋经、九宫柔骨功或健美操的锻炼，则效果更佳。 （四）益智开慧功效 传统内丹功属于性命双修上乘功法，具有修性、修命以及性命双修的多重功效，因而极易开发人的智慧。 首先，传统内丹功通过修心入静，使练功者的心性得到锻炼，并极易修出性光（佛光、圣光），从而具备常人难有的智慧。学生练习此功，可以显著地提高记忆力和理解力，增强悟性和创造性思维能力，因此可以明显地提高学习成绩。 其次，传统内丹功通过建立“玄牝之门”而取坎填离，使得肾水上灌心田，从而有利于开发超常智慧。 第三，传统内丹功通过大、小周天“河车运转”，可以实现还精补脑，获得常人无法具备的超级智慧。 虽然传统内丹功具有益智开慧的功能，但从道理上来说，却是强调“大智若愚，慧而不用”，以免因为智慧之心产生魔障，反而不利于修成正果。 （五）聚气增力功效 传统内丹功作为道家上乘内功，对于习武者来说，其重要意义在于具有聚气增力作用。 在武功中，气与力有着密切的关系。有气则有力，无气则无力；气强则力大，气弱则力小，这是自然之理。因此，作为一名拳手，必需十分重视培养自己的内力。 在练功过程中，通过返照玄关一窍，深入静境，减少了身体外动消耗的能量（即内气），使之积累在练功者体内，并沿着经络运行。随着功力的加深，内气也随之增强。 所积累的内气对于习武者练习抗打硬气功和加强发力有着关键的作用。同时，内功还可以纠正因为只练硬气功、不修内功所造成的一些偏差，并可延长习武者的寿命。从这些方面来说，缺少内功就不能说是上乘武功。  枯木逢春——内丹功具有返老回春的功效 （六）返老回春功效 对于老年练功者来说，传统内丹功具有返老回春的殊胜功效。 人进入壮年以后，随着年龄的增长，每天不断地外动消耗，加上大脑功能逐渐衰退，因而整个人体在逐步衰老之中。如果缺乏有效的方法，人们将遵循“生、老、病、死”的自然规律，最终离开人世而去！ 道家常说：“要得不老，还精补脑。”也就是说，还精补脑的方法可以使人们返老回春，而传统内丹功正是这样一种上乘的还精补脑之术。 传统内丹功的守中、河车二部功法的直接效果就是还精补脑，它可以使年老体弱者重获青春；青壮年练功，则可以增强性功能；练功有素者还可以练出“马阴藏相”的中成功果。其机理可从《内经》中得到说明。 黄帝在《内经》中问道：“夫道者年皆百数，能有子乎？”岐伯回答说：“夫道者能却老而全形，身年虽寿，能有子也。”这就是说，练习传统内丹功的人（道者），虽然年龄很大了，却仍然可以生子。由此可见，传统内丹功对生殖系统的功能有着有效的强化作用。 不仅如此，练功有素者，甚至还可以获得白发转黑、齿落重生的奇特功效！ （七）辟谷六通功能 对于练功有素，功力深厚的内丹练习者来说，在练功过程中，会出现辟谷和六通的特异功能。 1．辟谷 所谓辟谷功能，指练功者在一定的时间内不食五谷，而仍能正常生存的功能。 一般的人如果隔5～7天不饮食，就会因为体内能量供应不足而死亡。而练习传统内丹功的人，经过河车运转（大、小周天）之后，即可自然出现辟谷功能。表现为在3～7天内完全处于打坐入定状态，不需要饮食。有的练功者则表现为在相当长的时间内，只饮用极少量的黄精、大枣、交梨和水，而保持健康的生理和心理状态。 2．六通 所谓六通，是指天眼通、天耳通、神境通、漏尽通、宿命通和他心通。 坐到极静时，陡然心光发现，内视则看见五脏六腑，外视则自见须眉；身居室中，能隔墙见物；地理山河，如同掌上观纹。这是天眼通。 大静之中，能够听到三界十方之音，如同在自己的耳旁；能忆生前所说之话。这是天耳通。 正坐之间，忽然心地开朗，神智勇跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极；神通变化，出入自如，分形散影，百千万亿化身。这是神境通。 炼精化气完毕，男子马阴藏相，精气无漏；筑基之功完毕，女子斩断赤龙，赤血无漏。这是漏尽通。 能于大定之中，观透无数劫来宿命更替；能忆生前之事如眼前之事；不出庐舍，而预知未来事情。这是宿命通。 能够洞鉴十方众生，知他人心内隐微之事；他心未起，了了先知；他意未生，了了先觉。这是他心通。 由此可见，传统内丹功的高级功法，表现出超乎常人的特异功能。还是那句话：“慧而不用”！学者应大智若愚、大巧若拙，才能修成正果！  传统内丹功具有延年长生的功效 （八）延年长生功效 对于练功有素、功力深厚的练功者来说，传统内丹功表现出具有延年长生的功效。 延年长生功效，指练功者能够超出一般人的自然寿命（120岁），从而达到长生状态；或者达到自己掌握性命，即自我掌握生死的状态。历史上，通过修道而获得长生的人，历历可数。《庄子.在宥》记载黄帝问道于广成子时，广成子已经一千二百岁；《史记》记载老子西出函谷关时，已经二百五十岁；我派祖师黄元吉真人，从元代至清代留形度世六百多年；当代真师吴云青老人，世寿一百六十四岁等等。历史上修真有成之人，如吕洞宾、张紫阳、张三丰等，都是只知其生时，而不知所终。 《内经》中这样记载：“黄帝曰：‘余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿蔽天地，无有终时，此其道生。’”因此，传统内丹功是一种“人定胜天，君子傲命”的生命观！是一种超生了死的无上生命技术！ 当然，长生不老不等于永生不死！实际上，长生不老是可能的，也是可行的，而永生不死则是不可能的！只有“真人”（即阳神）才能长存于天地之间，人的躯体是不可能永存的！ 二、传统内丹功的功果 根据练功者的不同成就，可以将传统内丹功的功果划分为小成、中成和大成三种层次。 （一）小成功果：人仙 所谓小成功果，指通过练习传统内丹功筑基部和小周天功法，完成补漏筑基和炼精化气功程，成就“人仙”功果，世寿达120岁以上。 在小成功果中，练功者通过修心炼性、尽性至命，采药结丹（外丹），将已漏之体补全，再将元精炼化为元气，进行河车运转，从而度过120岁的自然寿命（天寿），成为人仙。 在此部功法中，练功者可以体验深入静境、性光发越、采药结丹的内景；获得胎息（即神息），打开玄牝之门（即天地之门）；熟悉阳火阴符、沐浴温养等文武火候的运用；证得小周天河车自转，得还玉液之丹；体验斩断赤龙、马阴藏相、醍醐灌顶、气旺神足的真境界。 （二）中成功果：地仙 所谓中成功果，指在补漏筑基的基础上，通过练习大周天功法（即五、六层），完成结丹育胎工程，成就“地仙”功果。 在中成功果中，练功者通过炼气化神，形成大周天运转，获得金液大还丹，并在中宫结成龙虎大丹，进而育孕圣胎，成为地仙。 在此部功法中，练功者可以获得小定三日、大定七日的超常功力；可以进行大周天的自然运转；可以体验中宫大丹凝结的奇特内景；获得辟谷不食、陆地飞行、白发返黑、齿落重生、赤血返白等非凡功能；并进一步熟悉文武火候、沐浴温养诸般妙用。 （三）大成功果：天仙 所谓大成功果，指在圣胎育孕的基础上，通过练习传统内丹功成道部（即七、八、九层）功法，完成修真工程，最终成就“天仙”功果。 在大成功果中，练功者通过炼神还虚、炼虚合道，使圣婴脱胎出壳，在三年哺育、九年面壁之后，成为真人（即天仙、金仙、佛、菩萨），成就无上道果。 在此部功法中，练功者可获得阳神出窍、五眼六通、分形散影、变化飞腾、千万化身、入水不溺、入火不焚、与天地齐寿等超凡功能。 从本质上来说，只有大成功果，即合于大道，才是传统内丹功的真正功果！才是大丈夫真正功成名就之时！ 生命智慧之传承，采天地之灵气，合自然节律之道... 每个上课的学员，短短几天之内身体就有明显的改善。内风湿关节炎的，心脏病，各种疾病都有神奇效验。 丹道动功功理：古来丹道性命双修的总纲是：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。这是众所周知的，但在修炼过程中，又会细分成具体的步骤，大概可以分为十步，据张三丰祖师《丹经秘诀》其纲目如下：1，添油接命；2，凝神入窍；3，神息相依；4，聚火开关；5，采药归壶；6，卯酉周天；7，长养圣胎；8，乳哺婴儿；9，移神内院；10，炼虚合道。而动功主要是实现添油接命的使命。本功法最大的神效就是能在短时间内产生很多口水，这里呀，口水并不是我们平常所说的口水，道家称它为金津玉液。我们很多入静较深的功法，都会来口水，如气功、禅定，入静很深了，就有津液诞生。但这个丹道动功呢，在入静不深的情况下，动一动就口水增多了，而且这种口水甜甜的、清清爽爽的、稠稠的而不腻，一旦被吞下丹田，精气马上就会升起来，炼津生精、炼精化气的功效就呈现了，所以在我们接触到的功法中，实是比较少见、真实而神奇的功法。 我们在孩提时代口水就常流不断，人到了三至四岁时，才自然受到控制而不再往外流，但在熟睡时，还是有可能不自律的流出来，这显示了什么呢？这是带表着肾脏地旺盛产生津液的能力旺盛。  内丹功有神奇的功效 从生理上来讲，津液占我们的人体总重的60%，疏散分布在皮肤、毛发、内腑脏、各个组织与器官，人体所吸收的营养要通过它才能进入细胞，它参与人整体功能的调节，对关节液、胸腔液、心包腔液等有润滑作用，对脑脊液、体液免疫物质等功能，也有保护、润滑作用，而且它也有杀菌之功效。中国道家讲的金津，即津液，玉液是指先天的精液，也包含后天的精液；这与西方科学讲的人体内分泌和荷尔蒙相似。 津液不足，就会出现口渴咽干、皮肤干燥、便秘、大汗、盗汗、呕吐、腹泻、出血、尿多等症状。 由于人的年长，逐渐衰老，肤色干燥，缺少水分，所以道家内丹动功就是添油接命，助你增强肾的功能而产生更多的津液，补充津液，助你全身充满活力。而津液一旦充盈，则又成为肾精的主要来源，肾精充足，则精气旺盛，为下面九步秘功打好了坚实基础。 添油接命注重生精、养精、固精，它可以使五脏六腑运作旺盛，免疫功能增强，抵抗细菌及一切慢性疾病的侵害和邪气(风、寒、燥、暑、湿、火等)的影响，同时，它能增强人的精气神，自然打通气脉，启开穴道、窍内能量，促使全身经络真气畅通，内气存集于身内，而产生热能（现代科学叫做生物能）。如果动功未打好基础，就进入静功的修炼，如，通过导引、观想等，强行引导气的运行，来开启任督二脉，其轨迹本来不通，贸然带动气的运行，则容易使气滞于某处，或者燥火冲入大脑，造成脑内荷尔蒙分泌失调的现象，对于练功者而言，实则不可不慎！ 当动功基础打好了，再进入静功的修炼，炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道，一步一步地前进，自然安全而顺畅。当然，一旦静功（坐功、卧功）等实现了心性方面的突破，那么在丹道动功（添油接命）方面也会自然地应用这些心得了，所以在丹道动功中同样会溶合炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道的过程。 丹道坐功功理：修炼界认为，人由地、水、火、风四大组成，所以有些宗教认为，应该直接将这些基本组成空掉，而证入空性。而道家则认为，首先要充实这些基本组成，让它们变得旺盛，自然融入虚空，证入空性。根据实践证明，两种理论，各有千秋，都有好处。 而丹道的动功，主要是让我们的人体的津和肾水、即人体三宝精气神变得充沛，实践表明：《黄帝内经》中谈的人体生命生成过程和生命密码是：“人始生，生成精。”是宇宙生命科学至理，而坐功主要是将我们体内的真火充实。 有人问：“什么是真火呢，它是气吗？” 气与真火还是有区别的，同时两者是相互依存的。气属于风大，与呼吸密切相连，当呼吸强烈，大量吸入、呼出的气比较粗时，就叫做“风”，而当我们的呼吸通过入静、放松，变得若有若无，非常细微了，就叫“气”，而当呼吸完全停止，你只是停留在一呼一吸的间隙当中的时候，那叫“息”，“息”的状态并不是死的，它是活的，可以是能量充沛的，在息的状态下，当我们体验到两肾发动的那种带电般的“气”时，就称它为“元气”。 当气开始发动时，自然也就会有热能在驱动，我们感觉到它是阳性的，是温暖的，舒服的，这就是“火”的作用。 传统的中医学认为，心脏属火，属离卦，居于胸部，所以配套的还出现了一些功法，主要来通过呼吸等方式，刺激胸部的火，当然那在补阳方面也是有效果的。 中医学认为，肾属水，属坎卦，居于腰部，那么丹道动功强调补肾，是为了是增加和调动坎水的特性，同时配合丹道坐功，发动和增加两肾间的真阳，透过彼此配合，达到水火既济，阴阳互补，从而实现取坎填离，丹道周天至此方可修炼而容易成功。 当年吴云青老人曾笑着对弟子说：“你知道吗？心属火，却藏着真阴；而肾属水，却藏着真阳（真火）……”所以吴云青老人传承下来的丹道强调水、火的同时修炼。 当一个人缺乏真阳的时候，人身体就会日渐衰弱乃至灭亡，很多人因为工作、生活殚精竭虑，导致大脑虚、心虚、肾虚，这些都是阳气虚亏的表现，因此，我们修丹道就是要不断增加真阳，强健体魄，当我们在丹道当中，真阳发动时，就会百脉皆开，气血畅通，身心自然恢复健康。一旦我们能将体内真阳修补充足，身心将会脱胎换骨、超生了死、康寿超凡、天人合一，历史上的吕洞宾甚至修成了纯阳之体，故取道号纯阳子，人称吕纯阳。 （本文转载自“合道堂”） (责任编辑：admin) |