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世界卫生组织提出这样的口号“健康的一半是心理健康”。 如果心理状态不好，运动锻炼，饮食调节，药物治疗都发挥不了很好的作用。一个人能学会调节自己的心理状态，那他就是找到了一把健康的钥匙。 关于心理养生与祛病延年，这里摘录了《寿世青编》一书中的一些内容，并做了解释，读之颇有启迪。 1．“静坐观空，万缘放下，当知四大，原为假合，勿认此身为久住之所，战战以为忧也”。即是说：冷静地坐下来观察大千世界的一切，把万事万物的因缘由来都能放下，不耿耿于怀，斤斤计较。四大（地、火、风、水）是佛家对人体生成的认识。他们认为人之生命体是由四种物质所组成，即地、火、风、水。其实人生原来就是由很复杂的因素组成，是各种物质之巧合。人之生命是一个短暂的过程，不可能永久存在，生老病死是自然规律，不必要害怕、担忧、悲观。而是要正确认识驾驭生命过程，达到长寿目的。 2．“烦恼现前，以死喻之，勿以说长论短”，遇到不愉快，或较严重的事，切不可劳神忧虑，苦闷不堪，无论什么问题，应与死亡相比。人连死都不怕，何患其他烦恼，要抛开一切处之泰然。 3．“常将不如我者巧做宽解，勿以不适生嗔”，人的生活环境，经济地位，各有自己的特点，不可与比自己强或高于自己的人作比较，贪得无厌。而是要和不如我者作比较，才能自宽自慰，知足常乐。自己有困难，但比我困难的人更多，自己有病别人的病比我可能还严重。别人能战胜困难，我当然也可以战胜困难，这样才能走向光明，身心健康。 4．“造物劳我以生，遇病却闻，反生庆幸”，人类生活在造化万物的天地间，一切以辛劳而维持生计。得点小病乃常有之事，偶有小疾，还能休闲几日，可谓是一种幸事，，不要为有小病背包袱。而应是庆幸快乐。 5．“家室和睦，无交谪之言”，古代男与女为室，女以男为家，家室和睦，就是夫妻恩爱和睦，诚以相待，决不出口粗野，恶语伤人，无端谴责对方。这样上有父母欢心，下有子孙效仿，天伦之乐，尽情享受，定能祛病延年。 6．“起居有常，饮食有节，自利于防病”，生活有规律，按时作息，劳逸结合，不暴饮暴食，饥饱失度，勿过劳伤神，勿过逸懒体，才能有利健康。 7．“常自观察，先治病之根本处”，要经常注意观察自己的身体，定期做健康检查，并学习一些防病治病知识，从根本上保证身体健康。 8．“觅高朋良友，讲开怀出世之言，对竹木鱼鸟相亲，怡然自得，皆祛病法也”。要寻觅知识渊博，仁德贤惠之友，开怀畅谈，人生快事，并讨论养生之道。或到深山密林之中，或在林荫河岸之傍，与花鸟草木青竹相近，悠然自得，心旷神怡，乐乎终日，祛病延年。 人非草木，孰能无情，喜悦，恼怒，悲哀，恐惊是人类特有的表现，是通过外界事物的刺激，从心理上反映出来的活动，这也是人的本能。中医所讲究的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊也是心态问题。平时人们对于喜、怒、哀、乐所引起的一些反映多不细致分析，也不太注意，实际上经常在影响着人的心态活动，也影响着人体健康。有位54岁的高血压病人，平素吃药、运动很注意，一次因工作和人争吵，怒火中烧，突然发生脑出血死了。一位肾炎患者尿化验，蛋白有一个“十”号，很快就感到精神疲惫，病情加重。第二次化验“阴性”精神顿觉爽快，第三次化验仍有一个“十号”，但未告他，他仍觉良好。有个肝癌患者已病4个月，除肝区痛，别无他觉，精神吃饭尚好，自己走十里路到医院检查，得知患了肝癌，马上就走不动了，用小平车拉回家中，很快就病故了。还有一位老太太得了肺癌，医院检查未告知本人，只说气管炎，只是给他服了八十余剂抗癌中药。她在家仍然忙的不亦乐乎，每年喂两口肥猪，还活了13年，71岁时因脑出血死亡。服药治疗当然是重要的措施，但心理状态对疾病，对健康，对生命也起着非常重要的作用。悲伤、恼怒、惊恐可使血压升高，疼痛增剧，病情恶化；乐观坚强，大无畏精神，能减轻痛苦，战胜疾病，增强抗病能力。 明末清初，名医傅山先生，遇一李姓掌柜，因劳心过度、身患重病，头晕脑涨，目光呆滞，食欲不振，倦怠无力，多方医治无效。病情渐重，形瘦骨立。访得名医傅山求治，经望、闻、问、切之后，认为此乃久病肝郁，思虑伤脾。病情虽重，尚有一线生机。处方容易，只是两位药引难找。一是人脑一百个、二是盘龙草一百条。病人一听，露出惊讶神色。傅先生说：人的脑油是人脑之精，都渗在毡帽上，故渗透了头油的毡帽就是人脑。盘龙草是戴过数年的旧草帽，由于他饱受汗精滋养，故能治病。这两位药引，需要你亲自去寻。从此病人每天早晨到城门口在挑担推车的人堆里寻找药引。一天又一天过去了。药引也越来越多，心情也越来越好。一年之后病人带着药引来找傅山住处求方。傅山笑着说：君能排除杂念，一心寻找药引，如今身体已健，无需再开药方了。此时李掌柜才恍然大悟，寻找这奇怪的药引是为了转移意志、活动筋骨、治疗劳心之病。 （本文转自 王智贤《王智贤老中医70年杂病治验实录 》） (责任编辑：admin) |