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寒山内功于明末由武当一代祖师铁松子引入武当太乙门中。当时，由于历史条件的局限，寒山派已濒临绝境。其功法技艺虽然高超，但后继艰辛。祖师遂将这种超世内功融于武当功中，作为新鲜的血液，成为武当铁松分支的主要功法之一。 寒山内功七式又称太乙司注十三式，其含意是指其中的每个式子都有阴阳气脉的交注，按人身十二正经及任督脉的循行，专主修持锻炼的。人体中的六阴六阳组成十二正经，手足同运又分为三阴三阳，即太阴、少阴、厥阴、太阳、少阳、阳明。前者三阴交注为动式，后者三阳交注为静式。 任督各一式，调任脉一式只限于早晨向阳面东而施；调督脉一式，只限于夜晚面北而行，每日行功分为晨昏二次。十二正经之循行阴阳六式，加任督各一式，每次行功计七个式子，故名寒山七式。然十二正经的运化，加任督周天一脉，共十三经总运，所以又名为太乙司注十三式。 详列如下： 第一节，掌托日月。开手太阴肺经，足太阴脾经。 第二节，卷翅斜飞。开手少阴心经，足少阴肾经。 第三节，展翅冲霄。开手厥阴心包经，足厥阴肝经。 第四节，通天彻地。开手少阳三焦经，足少阳胆经。 第五节，手掐太极。开手太阳小肠经，足太阳膀胱经。 第六节，玉鉴杨明。开手阳明大肠经，足阳明胃经。 第七节，丹凤朝阳。开任脉。  功法要领 每日行功次序。第一式掌托日月，可按每人行功时间而定，如时间充足，可将十二正经的六式配任瞥一式按早晚各练一遍（共七式练习法）。倘若时间不足，可以将调三阴（手足三阴，亦为六阴）三个式子，和调任脉一式在晨时练习。即午前为阳而炼阴，午后为阴而炼阳，晚上炼调三阳（手足三阳合为六阳）三个式子帮调瞥脉一式。 前三式调阴经的动功，要连贯一气呵成。动作先以流水行云为标准，继而放慢速度。随着内气的潜行逐渐缓慢，只要感到潜气内动、外形相随即可，每式练4-6次。中途以神意不断为佳。后三式调阳经的动功，按要领要求站好，当觉得不易坚持就停止。改站第二式，调任蟹之式也如此。以自然为度，顾其自然，不要勉强。随着每日练功时间的累积，自然会有切身受益的感受。 祖国的太极易理，把人身的气脉循行，分为纵横演示而名为经络，又有主经，又有毛络、孙络、微络。大大小小每一阴阳的交注为一循环，即为一太极，称作一轮。而人身分为阴阳两大部分。任脉是统领人身手三阴、足三阴六部阴经的总汇。督脉是总辖人身手三阳、足三阳六部阳经的督营。任督二脉一阴一阳的循经，是人体中一个重要的内气交注，在丹经上称为小周天。 在十二正经，任督二脉，正常的阴阳交注，内气循行的基础上，自然导致奇经八脉与十二正经的同时运转。这个过程，古人称之为大周天循行。 人周身气脉交注的阴阳平衡过程，促使人的身体健康，展示出新的生机平衡。寒山内功七式是先人历尽千百年切身实践所得到的内功升华。这是一种通过特定的姿势活动，来调节人身经脉的十二正经，和任蟹二脉的精确循行，阴阳气机的交注，随时改善人体与自然宇宙交注的不平衡，随时调节身心活动，用以达到内功精修的主要方法。除去在武技内功上的修持而外．即使在内景境地的精进层次，也是不可多得，没有偏废的行功。 谱云： 鹤眠首尾起于震，回首仰观斗勺悬。 夜里长运元督法，六轮妙夺巧机关。 不是先祖来点破，岂能尘埃腾罗天。 太乙司注十三式，真元途中显慧元。 寒山内功七式在太极的演化过程中，前六式分左右行功，可以由一个演化为二个，第七式为第七节丹凤朝阳与第八节鹤眠拜斗。习练时，都是气机阴阳交注，前三式为动式在早上习练，后三式为静式在午后习练。第七节丹凤朝阳开任脉在午前习练，第八节鹤眠拜斗在晚上习练。习练寒山七式，动作要一气呵成，以行云流水为标准，内脉行经变化可细心体会。习练寒山内功七式，可为金丹大道、四禅八定和武技密术打下良好基础。 （本文转自 刘洪耀\陶真典《武当武术精粹》） (责任编辑：admin) |