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武术中的所谓“武当派”，一般含义即指源出于武当山道教，以张三丰为首的武术，“内家拳法”始见于明《宁波府志·张松溪传》，松溪自言其术源于武当山张三丰。近代武当剑术家宋唯一所著《武当剑谱》，也说武当剑术为武当山张兰丰所传留。他所练的“长剑舞术”，以张松溪为开派始祖，故曰“武当内家丹派剑术”。民初中央国术馆内部把武术分为少林，武当两大门类，各设门长，于是“内家”与“武当派”的概念被等同起来。又因太极，形意、八卦等拳种，理法与内家拳法相通，因此习惯上就把这几个拳种，视为是近代内家拳或武当派的代表。 武当确有武术，现在巳发现的有：五遁阴阳八卦掌、武当纯阳拳，太和拳，武当太极拳，太乙五行擒扑，玄门，天罡气五行拳、松溪派咫尺等8种及武当剑等有关器械。 五通阴阳八卦掌 相传源于武当道家，属武当昆仑派，原在道教内秘传，民间罕见。湖北远安陈绍融，6岁时父母双亡，流落长沙，夜宿开佛寺，被寺中龚道人收留后，授予此拳并一些治伤药方。 龚道人天水人，共授徒7名，陈最小，赐名“七星子”，并在其颚部刺七颗黑痣。陈从龚道人学艺7载，于1949年解放前夕，师徒分手。临行道长嘱咐：“此拳乃武当山道教传出，由‘内玄’、‘外玄’结合而成。不可轻易传人，更不可轻易丧生。” 此举重“内玄”、“外玄”结合，内玄练气，外玄练势。气为主体，势为功法。内气运肘，外功发力。虚者带实，实者隐虚，以柔克刚，点穴制人。以九宫八卦图形为行拳走转方位，拳势轻巧灵便，既快且活，动静结合，变化多端。主练掌法、拳法、指法，步法、肘功和腿功。以速指连掌和闪，锁，靠为攻防技法。 徒手套路计分8个掌门：①阴阳八卦掌，②燕子脱水掌，③金猴五指掌，④醉仙双合掌，⑤（缺失），⑥狮子拖球掌，⑦（缺失），⑧双肘金钩掌。每掌再各分36掌。 武当纯阳拳 相传为吕洞宾传留。清光绪年间，武当道士王至道（号余化龙），从龙心道长学得此拳。1927年王在武昌蛇山武当宫传授此拳与武昌刘定国。刘遵师命闭门研练，持功自养50余年，现巳8旬，耳聪目明，步履矫健。于1971年始传与武昌机床附件厂工人汪北辉。 此拳讲究“三圆，六部，九字归一法”，三圆即穿连手脚，屈腿步圆，旋转腰圈。六部即肩，肘，腕，胯，膝、踝6大关节部位协调。九字即心、意，气，力，动，活、沉，柔，灵，要求在行功走架时动势柔活灵便，气沉丹田，以意，气，力相合，六部协调，手步腰三盘脚活运转，态体归一。 练功法三 纯阳气吐纳动功 行功九法，地卧九法。 运气导引术 沉振转环功，运养功。 纯阳气吐纳静功 分为站式（又称五行静），坐式，卧式3种。 练步法，分四步穿连——进、退、摆、折、八步穿连——连枝步，插花步、曲圆步、盖步。 练乘法，即地龙缠柔法，有起顿，吞吐，旋转、穿翻。 练力法，即丹田练催刚。 (责任编辑：admin) |