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再次，从自然水法来划分，有所谓干水、支水、顺水、曲水等等。 各种自然水法内又有不同类型：干水中有干水成垣、干水散气，曲水有曲水单缠和曲水朝堂，顺水中有顺水曲勾、顺水界抱等，这不同类型的水在风水家看来同样代表着吉凶福祸。比如： 干水成垣与干水散气，干水即指大江大河的主干水，垣即是墙。干水成垣，就是说奔腾而来的江河之水，只有形成了环形的墙，才能围住地中生气，此地才吉。如果水流一泻而去，不见回头环绕之处，那么它流经之地即使有一些屈曲的地方，也不能结成生气凝聚的吉穴，那龙也是“过龙”。由于风水家认为“气乘风则散，界水则止”，只有界水才能“止来龙”。所以在地势平坦的地方找龙穴，要在水城大缠大绕之处去细细寻觅。一些水道有些许屈折回头的地方，只不过是真龙束气结咽之处，并不是真正的来龙，因而它不是生气凝聚的结穴。干水不成墙往往成为这种干水散气之地。 曲水单缠与曲水朝堂。顾名思义，曲水单缠是指一支曲水，回环缠绕形成各种不同形式的“水墙”。而曲水朝堂是指一支或更多的曲水把墓穴前生气凝聚的朝堂层层包裹着，似回收周匝。这两种地方很符合风水家的“气乘风则散，界水则止” 、“界水所以止来龙”的理论，自然这样的地方是上等的吉地吉穴。 顺水曲勾和顺水界抱，水流有时是比较直的，即所谓顺水。并不是所有的顺水都会使龙随流而去，都不是好水，一般顺水有时流到尽处形成一种“抱水勾势”或“抱势”，这样的地方同样是吉地。 对于支水，它从干流分出去时，若是直流而去，不能交界回抱的，就结不成穴，此地不可用。如果交界的支水，或前后重重交错，或左右重重交结，分分合合，重重叠叠，说明来气结咽，龙脉到头，此处是吉穴。 第四，从五星来划分。古人把五星赋予一定的形象，有所谓：“金圆、水曲、土方、木直、火尖”的说法。根据不同的水象，风水家又有所谓的五金之水说。这些水大多没有同定的名称，根据其自身的形状和宅与墓穴的联系或与其它水脉的关系。一般可把它们分成所谓正金、左金、右金、反左金、反右金、斜金、金星反转、金星倾斜、金星太细、金水相连、木撞金城、金外接木、金外接火、金左火斜飞、水星曲屈、水星兜曲抱转、飞龙之水、水星盘龙、青龙屈抱、三反水、土星抱转、土星左抱、土星右抱、土星反抱、土星直流、土星接水星、土城带火、土星连木、直木对穴、火星斜飞、正火、倒火、火城反去、火星反飞、Y形火、反Y形火，等等。事实上，这里的划分也多是以形象为准，只不过是附以星名而已。风水家根据不同的五星之水判断此地的吉凶。 比如： 正金之水。在古代金被人赋予圆的形象，于是一水圆转或二、三水圆转重叠，即是正金之水。它若覆盖墓前，风水家认为那是大吉大利的。 金左火斜飞之水，即金星圆体左旁多了一条倾斜的火星之水，主不吉。风水家是以五行相克说来解释的，因为火压金，造成火克金之象。 土星直流之水。水流直而不抱转，风水家认为不能结穴，因为地中生气无法积聚，乘风而散的缘故，不吉。 （本文转自 郑晓江《中国死亡文化大观》 ） (责任编辑：admin) |