 天姥山得名来自“王母”，是新昌一邑之主山，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传，但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园。 天姥山得名来自“王母”，是浙江新昌县之主山，由拨云尖、细尖、大尖等群山组成，是一片连绵起伏、气势 磅礴的群峰。它北眺杭州湾，西临剡溪水，南依天台山，东接宁波平原而直指东海，为历代墨客文人漫游寻梦，名士高僧归隐求真的精神家园。它是古神话传说流播较多的地方。据文献记载，天姥山上原有石壁，刊字如科斗（蝌蚪）。对于天姥石壁上的蝌蚪文，《古谣谚》说：“俗谚曰：夏禹所践刻此壁。”据北朝梁代任昉《述异记》云：“天姥山南峰，昔鲁班刻木为鹤，一飞七百里，后放于北山西峰上。汉武帝使人往取之，遂飞上南峰。往往将雨则翼动摇，若将飞奋。” 早在汉代，民间就有“两火一刀可以逃”这样的预言，“两火一刀”指的就是剡，在古代天姥山隶属于剡县。汉末中原大乱，而天姥未开，剡地山深，乱未及焉。当时人们身际沧桑，厌极战乱，对幸福安定的田园生活有着无限的向往之情。最初应了那句预言的是我国古代大书法家，魏晋名士风度的精神领袖王羲之。他在晚年因不堪忍受官场黑暗于晋和十一年（公元355年）三月突然到其父母墓前痛发重誓：永不为官。从此归隐剡东，于是才有了流传千古的《兰亭集序》。王羲之归隐后，栖心绝谷，潜心研究老黄之术，据文献记载王羲之晚年曾在鼓山（天姥山脚下，今新昌县城内）采药，炼丹，置有田地，建有别墅，且有《鼓山题辞》留世。也曾与好友知己支遁（学识渊博，善诗文，能作画，谈玄说佛，见解独到，是晋代高僧气才）共隐沃洲，并为其题写“鹅”字碑。天姥山后来被定为“七十二福地”中的第十六幅地。据说仙人不在人世，只有漫游名山才可寻到。李白酷爱神话，信奉道教，会稽贺知章等人又是他的诗友和道友，所以他后来“入剡为寻王许（王羲之，许询）”，所以慕名而往天姥山，也就不奇怪了。 (责任编辑：admin) |