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装藏科仪 塑像装脏是道教重要威仪之一，更是道观的大事，有严格的定制。所装物品如下： （一）<神像装脏表文>： 今据云云处设坛，臣等虔心秉烛，俯首百拜，上奉入某某祖师圣号，自分真化气以来，至于今日。呼风唤雨，统掌九宫之权衡；赏善罚恶，操八方之崇典。涉神有灵，应瑞由人之虔修也。窃思，天有五运之气，地有五土八方，人有五脏六腑，何况圣真乎？故以：甲为胆、乙为肝、丙为小肠；丁为心、戊为胃、己为脾、庚为大肠。辛为肺、壬为膀胱，癸水为肾脏。甲乙土运、丙辛水运、戊癸火运、子午少阴，君火巳亥，厥阴风木，丑未太阴湿土，寅申少阳相火，卯酉阳明燥金，辰戌太阳寒癸水，盖为，神非此不成，人非此亦不成。窃以： 人某某祖师圣号，神灵赫濯，克致风调雨顺，国泰民安，岁稔年丰，人安物阜，禾稼如云，五谷丰登，膏粮告成，花果繁盖。掌四时风雨之权，赞天地生成之化。兆民人等，无不发虔诚之意，焉而操赏罚之权。作善降祥，为恶必殃，鉴察甚严，报应弗爽，福善祸淫，彰善瘅恶，无毫厘之差也。有能佑耕者，秋收东贮，庆万宝之告成。佑读者，智慧聪明，韩文风之蔚起。腾蛟飞凤之光华，何以非神之护佑所致也。爰此详列：  祖师金身所贮者，海马石燕、八宝七珍，十二精药，七种安息香。关安五脏宝瓶，五泉神水。所用普红盖绿，清晨早旦安东方，午时向火安南方，日落酉时安西方，子时为黑安北方。神有四千八万四千毫毛，一千二百形影，一百八十灵关，三百六十骨节，一万二千金光。三部八景，二十四神，三万六千入神，二十四道光观，七十二孔窍，精药为气神，砂为血脉，落花参为油、为肉，水为骨，丝为心，锦缎为肠腑。祖师金身神腑由此而成。自有感而有应矣。然神之五脏者，心肝脾肺肾。六腑者，乃人腑、大肠为气腑、小肠为血腑、膀胱为地腑、三焦为雷腑、肺为五脏之华盖，肺居心上对胸，肺八叶，左三右五，左三者，天地人，右五者，宫商角徵羽。 上通鼻口，其色也如缟映红，肺化白虎，从鼻孔空其出入也。心居肺下，心大如鸡卵，中有三毫七孔，为，贪巨禄文廉武破，心重十二两，按一年十二月，其色如缟映。朱心化朱雀，从舌者入也。肝居心下，有七叶，左三右四，重二十四两，按一年二十四节气，其色如缟映。蓝赤肝化为青龙，从两目者入，肾配五脏，右为命门男藏精，肾化为玄武，从两耳者人。脾正脐下，脾不磨不食。大肠一丈二尺，小肠二丈四尺，按一年二十四节气。三百六十骨节，按三百六十正气。八万四千毛孔，按山林树木。肝属东方甲乙木，心属南方丙丁火，肺属西方庚辛金，肾属北方壬癸水，脾属中央戊己土，此乃五行之本也。 元始祖气，普化万神，上帝有敕，令我通灵，三光普照，万神显灵，九气神光万得位，内澄外清九窍光。 脑神精根泥丸君、发神苍华太元君、眼神管化玉明君、耳神玄英明林君、鼻神玉笼明间君、口神吐秽丹真君、舌神正伦通明君、十二重楼太清君、五脏六腑冲和君、肝神常在魂停君、胆神龙耀玉英君、脾神元龙灵元君、肺神皓华虚成君、肾神元圆耀灵君、周天列宿分上下、此在心内运气君、左青龙神、右白虎神、前朱雀神、后玄武神、六丁六甲将、精脏君神。二万五千出入神、三万六千形影神、三百六十节骨神、道父君、道母君、一万丹田神、血海神、上元真君、中元真君、下元真君、彭倨君、彭质君、彭矫君。 入某某祖师圣号，无求不应，有感必灵，惟祈，五风十雨，甘露偏降，保岁岁千仓万箱，盈宁胥教于野草。举一瓦御灾捍息，危殆可安。救苦济难，祸害可逃。自是冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。雷出不振，不降霜雹。风不明条，雨不扬波。清风细雨，苗木茂盛，欢歌大有，均沾祖师洪恩。 收像落脉 天运年月日时迎神接驾大吉大利 装脏入讳 （二）古书类： 天文：《鳌头通书》、《易经》、《道德经》。 地理：《天机会元》、《四弹子》、《千镇》、《百镇》。 四书：《诗经》、《黄庭经》。 （三）药物类： 心：明镜、朱砂、人参、远志。 肝：当归、木瓜、益智仁。 脾：天月德土、人参、陈皮、黄芪。 肺：茯苓、当参、白芍、铜铃。 肾：水银20克、生地、知母、枸杞。 胆：朱沥、当参、五味子。 胃：党参、五谷、白术。 小肠：五谷、石斛、通草。 大肠：五谷、粟壳、木香。 膀胱：意仁、菖蒲、党参。 心包络：雄黄、肉桂、沉香。 五金：金、银、铜、铁、锡及十二精药等均俱有灵性之物。科仪如下： 功白：天形真影洁无尘，重金浓彩化世人。脏腑能容江和海，神光钦伏鬼和神。步虚：大道本虚无，形象依事物。藏中藏秘密，神恩永延流。功举：金光附体天尊。吊挂：黍珠一点透灵光，灵光昔日伴太上。太上分身常教化，教化随方演灵章。灵章经文唤八方，八方恍惚放金光。金光今日附元像，元像立刻消灾障。香供养，金光附体天尊。 说白：伏以，天语煌煌，原其家喻户晓；纶音赫赫，用极仁渐义摩。若非讲说之维，何自遵循而阂越。兹值圣体重塑，金身再造。用一气而氤氲五脏，溶真金而铸造灵机。伏愿，教化悉周，神默霓像而一诚有感；垂玄设像，兆祷尘世而神恩广布。一炷才拈，宝号称扬。举：五行化度天尊。提纲：瑶台灵光下凡尘，重金浓彩画神俊。接：臣今虔诚一祝香，随光恍惚见帝魂。三宝香韵：稽首皈依道，道德阐灵文，云云。香供养，道经师宝天尊。 白文：切以，神威广镇，感应参天。慈悲济世，降笔垂书。恩流海内，宝镜回光。度人济世，神自天而降鉴；威灵感化，体有气以能通。无往而不在，有祷即感应。法众虔诚，偈赞鸿音。功起赞：开宝笈，翻贝叶，通明殿金光皎沽。五灵五老朝金阙，颁秘语金口宣说。此法普传十方界，须珍重莫要轻泄。众生所有十恶孽，赤文展似火消雪。 举：金容玉相天尊。 功起赞后，功于藏口书“诸法结成”（雨字头省书法有诀），于封口令书“太上谨封”，于水中书净字真形。毕，请五方气人五色粮及五色线、五色金之中。一请东方青帝九气神君，二请南方赤帝三气神君，三请中央黄帝一气神君，四请西方白帝七气神君，五请北方黑帝五气神君。伏乞降真气于水中，清净脏腑，伏灵脏物，滋润天下。一诚有感，举扬圣号。举：五方五帝天尊。 功白：伏以，金身重塑，善事周圆；经筵刚起，道章才宣。伏愿，灵光常在，垂恩赦宥于当前；神光普照，天尊圣号广宣扬。向来装藏功德云云，志心称念，金光附体天尊，不可思议功德。 (责任编辑：admin) |