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“城隍”者，“城”，就是城池、城墙；“隍”是干涸的护城河，“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。那么，上海这座大城市，其“城”和“隍”又在哪里呢？ 上海建城以来一直没有城墙。原因大约是宋元时期当地土著多以闯海谋生，养成粗豪尚武之习，无须借城墙自卫，也不大喜欢受城墙约束。入明以后，民风逐渐转向尚文，但仍固于旧习，不肯为修建城墙而麻烦。  抗倭战斗 嘉靖三十一年（1552），大量海盗、倭寇来中国沿海掳掠。这年四月，倭寇连舰数百，蔽海而至，大举攻掠浙江沿海，攻破了黄岩县城。尝到甜头的倭寇变本加厉，下一年闰三月，海寇再次攻掠浙江沿海，至四月又攻掠江南苏、松一带，上海受害尤其惨重。1552年为壬子年，因此此事件又被称为“壬子之变”。 “壬子之变”以后，新任巡按王忬力图推行沿海全面兴建县城的计划，打算由政府筹款，地方仅负担建筑劳役，不料遭到强烈反对。上海人只是在自己的县城被倭寇一再洗劫之后，才省悟到，要想在大动乱中自保，就需要有城墙。海寇刚退，上海全城人民动员起来，由热心公益的地方士绅带头，自动出钱、出地、出力筑城。  上海旧时城门 从嘉靖三十二年十月兴工，十二月筑城完竣。城围九里，高二丈四尺，有门六座，东名朝宗，南名跨龙，西名仪凤，北名晏海，跨龙门迤东为小南门，名朝阳，朝宗门迤北为小东门，名宝带。另有水门三座，东西两门跨肇嘉浜，小东门跨方浜，都与城濠相通。城上有敌楼2座，雉堞3600多个，城外有濠环抱，长1500余丈，宽3丈。从此，上海“城、隍”兼备，得城隍尊神护佑，保海疆平安数百年弥久不变。 历经岁月变迁，如今黄浦区的许多地名，依然能够使人感受到城墙的存在，例如“老西门”、“新北门”、“小东门”、“小南门”、“宝带桥”等，而在如今的人民路大境路口，还保存有如今上海唯一的一段长近50米的古城墙和建在古城墙上的大境阁。现如今为上海市道教协会所在地。  大境阁 沧桑历史巨变中，唯有默默伫立的城墙，向申城百姓诉说着无声地历史。  （本文由腾讯道学根据《探秘上海的“城”与“隍”》一文整理发布，选自上海城隍庙微信公众号。） (责任编辑：admin) |