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众妙之门何处求，机关拨转水逆流；万丈深潭应见底，甘泉涌起满山头 水逆流，因肾水往上冲，故逆流。肾气为后天功能，自先天肾水出，全赖「铁牛耕地」所致，牛车搬运上山脊之象。山头，即头顶。肾气到顶，自口中生津液而为甘泉涌起。此乃气多生液、任督相通之貌。 肾神名玄冥、字育婴 见《黄庭经心神章第八》。 心神名丹元、字守灵 见《黄庭经心神章第八》。 肝神龙烟字含明 见《黄庭经心神章第八》。 肺神皓华字虚成 见《黄庭经心神章第八》。 胆神龙曜字威明 见《黄庭经心神章第八》。注意：此图五脏欠脾，六腑只提到胆。脾为中央土，以意喻之，乃交接水火之媒介，修炼工夫本已有之，不可或缺，故不作炼脏腑神之用。至于胆，此为六腑之一。本来五脏均主藏精不泄，六腑主传化物而不藏，但功能上胆却藏五脏之精汁，故特别予以强调。后世以“三焦”替代胆为六腑之代表角色，如“六字诀”。 后三关 尾闾下关、夹脊中关、玉枕上关合称三关。此三关之位置，发展至钟吕，有不同之描述。《灵宝毕法肘后飞金晶第五》钟吕认为，天柱为上关，相当于颈椎第三节下；神道为中关，相当于胸椎第五节下；命门为下关，相当于腰椎第二节下。 前三丹田 下丹田气海、中丹田绛宫、上丹田泥丸。 十二楼台藏秘诀 十二重楼，即喉软骨。秘诀者，此在气液相交之际，咽津或咽气以逆求丹种之谓也。 阴阳玄牝车 玄牝，是万物所由生之所。陈抟借用为“炼精化气”之预备工夫。此借玄牝车喻丹种之出现，在阴阳混沌于橐龠，真炁由此而出之貌。《老子第6章》：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。” 水火交接地 此地划于下丹田，说明真炁萌生于此，《悟真篇》云，“要知产药川源处，只在西南是本乡”，及“依他坤位生成体，种在乾家交感宫”，皆是此意。 夹脊双关透顶门，修行路径此为根 气必循夹脊上行，此乃炼气的基本方法。气到头顶，头顶上有泥丸宫，为修炼之终极。 (责任编辑：admin) |