 胡孚琛著，2008年出版 内容提要：道教是中国土生土长的宗教，是中国传统文化的源泉和中国传统哲学的要素之一，更是中国人智慧的结晶。丹道作为道家新长征的中心内容，一向被视为神秘之功。本书对道教和丹道的起源和发展，以及其特征进行了详尽的阐述，揭开了道家和丹道的神秘面纱。 作者简介：胡孚琛，生于1945年，哲学博士，中国社会科学院哲学研究所研究员。现为中国社会科学院研究生院哲学系教授、博士生导师和外国留学生导师；兼任全国宗教学会理事、中国老龄协会道家养生学委员会副主任。专门从事道家与道教文化的研究和教学。著有《仙道教抱朴子内篇研究》、《道藏与佛藏》、《道教志》、《道学通论》；主编《中华道教大辞典》；撰写《21世纪的新道学文化战略——中国道家文化的综合创新》、《广义信息论探索》、《热力学与信息论结合的思考》、《道教医学与内丹学的人体观探索》等学术论文70余篇。 目录 ： 第一章 何谓道教 第一节 道教的定义 第二节 道学的文化渊源 第三节 道教产生的原因 第四节 道教的特征 第二章 道教的发展 第一节 方仙道、黄老道和巫鬼道 第二节 汉末早期道教 第三节 魏晋时期过渡性的道教 一、神仙道教和道教学者葛洪 二、魏晋时期的天师道 三、神仙道教的诸道派 四、民间道教 第四节 南北朝道教的改革和成熟 一、寇谦之改革天师道 二、魏太武帝灭佛和北方天师道的衰落 三、陆修静创新道教 四、陶弘景创立茅山宗 五、南北朝的佛道之争 六、楼观道的兴起 第五节 隋唐五代道教的繁荣和国教化 一、隋唐五代道教和政治相关 二、重要道派和道教学者 三、隋唐五代道教的特征 第六节 宋辽金元道教的繁衍和创新 一、宋辽金元时期的王朝和道教 二、宋辽金元时期全国的道派 三、修持方法及道教教义的根本转变 第七节 明清道教的衰落和世俗化 一、明朝的宗教政策及道教世俗化趋向 二、清代的社会背景及道教概况 三、明清道教的道派 第三章 道教的现状 第一节 道教发展的现状 第二节 道教的科仪、斋醮和戒律 第三节 中国大陆主要道观和道士们的生活 第四章 修道求仙 第一节 道教的神灵信仰 第二节 仙的信仰和诸仙真 第三节 道教俗神 第四节 仙人的境界 第五节 仙人之路 一、自然无为、清静超俗的仙人 二、养形、驻颜与男女双修 三、服饵、仙药和金丹术 四、丰富多彩气功炼养术 五、精研术数的预言家 六、追求超自然能力的方士 七、消灾治病、祈福劝善的道士 第五章 内丹学的源流 第一节 内丹学概说 第二节 内丹学的初传 第三节 内丹理论体系的形成 第四节 内丹学的成熟和繁衍 第六章 各派丹法要诀 第一节 南宗丹法要领 第二节 北宗功法诀要 第三节 中派丹法特点 第四节 东派丹法概说 第五节 西派丹法简述 第六节 文始派丹法提要 第七节 三丰派丹法略讲 第八节 青城派丹法指要 第九节 三峰采战之泥水丹法 第七章 内丹基本理论揭秘 第一节 先后天人体三宝说 第二节 顺则生人逆则成仙的丹学原理 第三节 虚无之道和先天一炁说 第三节 意识的三层次说 第四节 意识的三层次说 第五节 取坎填离术 第六节 黑、赤、黄三道关窍说 第七节 玄关一窍说 第八节 内丹学三要件 第九节 两重天地与道通为一 第十节 阴阳交感原理 第八章 丹道修持入门 第一节 读书和求师 第二节 丹道的功效 第三节 修持丹道的年龄和条件 第四节 入室行功述要 第九章 丹道修炼的基本步骤 小引 第一节 三家四派丹法略讲 第二节 自身阴阳清净丹法程序 第一阶段 筑基入手功夫（道术） 一、炼己 第二阶段 炼精化炁（初关仙术） 二、调药 三、采药 四、炼药 五、止火 第三阶段 炼炁化神（中关仙术） 六、采丹 七、养胎 第四阶段 炼神还虚（上关仙术） 八、出胎 九、还虚 第三节 同类阴阳彼家丹法程序简述 第四节 同类阴阳龙虎丹法程序 第五节 虚空阴阳之虚无丹法揭秘 第十章 女金丹述要 小结 附录 陈朴先生九转金丹秘决 (责任编辑：admin) |