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知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器。圣人用之，则为官长。故，大制不割。 [简读] 三知三守若行持，常德不离乃足兮。 如此渐致复归朴，一步一步登天梯。 注：为笔者以七言诗（不讲究平仄）的简练形式，对经文进行简要概括，以及简单理解。 (责任编辑：admin) |
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知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器。圣人用之，则为官长。故，大制不割。 [简读] 三知三守若行持，常德不离乃足兮。 如此渐致复归朴，一步一步登天梯。 注：为笔者以七言诗（不讲究平仄）的简练形式，对经文进行简要概括，以及简单理解。 (责任编辑：admin) |