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和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，常与善人。 [简读] 有德司契乃为善，无德司彻结大怨。 天道无为不偏爱，常与善人理当然。 注：为笔者以七言诗（不讲究平仄）的简练形式，对经文进行简要概括，以及简单理解。 (责任编辑：admin) |
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和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，常与善人。 [简读] 有德司契乃为善，无德司彻结大怨。 天道无为不偏爱，常与善人理当然。 注：为笔者以七言诗（不讲究平仄）的简练形式，对经文进行简要概括，以及简单理解。 (责任编辑：admin) |