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注释关键词： 1、五贼在心：把发现与利用的“五行”学说掌握在心灵里边。 2、施行于天：指把“五行”学说运行到人类社会和自然界中去。天：凡自然所成非人力所为的都叫天。这里当指自然界和人类的社会实践。 【要旨探究】 人能够发现、认识并运用“五贼（五行相生相克）”的生杀规律，所以被称做“五贼在心”。虽然“五贼”的生杀之机是被人发现和利用了的自然规律，但是，人是不能创造自然规律的，所以把运用这个规律叫做“施行于天”。“天”即自然界。 当自然规律中的“五行”运动顺利的时候，则身心安泰，风调雨顺，五谷丰登，百业兴旺；反之，“五行”规律发生混乱相反的时候，则四时不分，旱涝不均，灾害并起，疾病滋生。当人们面对五色、五音、五谷、五味之类，把握尺度将其调和到恰当的时候，则能使目明肠清、心性调和、身体健康；假若不把握尺度而疯狂追求浓厚快慰，不但得不到好处，反而会伤损肠胃，迷乱性情，以致于造成疾病发生，不可控制，早衰早死。 《道德经》里就说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tian)猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”从道祖对贪婪奢侈、沉迷声色行为批评中，可以延伸到人与人之间的关系、国与国之间的关系，乃至于家庭之间、邻里之间的关系等等也在于需要借鉴“五行”学说，善于精心调和，做到和谐相处、和谐共生；否则，悖逆“五行学说”而恣意妄为，就会闹得关系紧张、剑拔弩张，甚至于争斗不已，烽烟四起，两败俱伤。 再如，就规范人伦之仁、义、礼、智、信“三纲五常”而言，假若背离“五行”关系,闹得关系失调，必定会搞得官场不正之风猎猎，人与人的关系剑拔弩张，以至于官场上贪腐之风甚嚣尘上，社会上的盗贼、诈骗、瞒哄等等歪风邪气到处皆是，整个国家被搞得永无宁日，亿万百姓不能过上安心幸福的日子；相反，假若人们的思想行为能在“五常”方面合乎规律，则人心顺畅、万事合辙，人际关系融洽、社会风气淳厚、人民幸福安泰。 一言以蔽之：如果世人切实的发现掌握了“五行”相生相克的规律，并把它运用到对自然界和人类社会发展规律的探究里去，那将是一种什么样的、令人向往的美好世界啊。 老实说来，对于如何处理无论是国与国之间，还是单位与单位、邻里与邻里、家庭与家庭、个人与个人，乃至于人与天地自然、人与动物植物等等方面的关系，只要善于研究掌握和运用“五行”相生相克的辩证关系，就一定可以获得理想的效果，人类就能够与万事万物和谐相处、和谐共生。由于这两方面的千千万万个个正反事例俯拾皆是，举不胜举，恕笔者无需引用。 (责任编辑：admin) |