 仓颉庙位于白水县城东北史官村正北2里许，面积17亩。北屏黄龙山，南临洛河水，庙里苍苍古柏与周围肥田沃野相映衬 ，甚为壮观。仓颉，也作苍颉，号史皇氏，姓侯冈，旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。《 荀子·解蔽》曰：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”据《白水县志》 记载，仓颉龙颜侈侈四目灵光，上天作令为百王宪，实有睿德，生而能书，及长登阳虚之山 ，临于玄扈，洛水之纳，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，于是，穷天地之变，仰观奎星圆 曲之势，俯察龟文鸟羽，山川掌指而创文字形成声贝，以相生为字，以正君臣之分，以严父 子之仪，以肃尊卑之序，法度以生，礼乐以兴，刑罚以著，为政立教，领事办官；一成不外 ，于是而天地之蕴尽矣，天为雨栗，鬼为夜哭，龙乃潜藏，文字备于以存乎，记注及著。绩 别生正名孚号而升封于介丘，纪文字以怊异也，而文乱曰昌矣乱，百有一十载，都于阳武， 终葬衙之利乡亭，在治东北六十里。 仓颉墓冢是一大土冢，早在东汉延熹五年（公元162年）就已有之，周围有三米高的砖花墙，是民国二十八年（公元 1939年）修建的，开有东西两门，东门上联为“画卦再开文字祖”，下联为 “结绳新创鸟虫书”，横批为“通德”。西门上联为“雨栗当年 感天帝”，下联为“同文永世配桥陵”横批是“类情”。墓冢上 边大树遮天，正南边有一小型墓碑。 仓颉庙坐落于仓颉墓冢之前，不知何时所建，但从碑文可断，不迟于东汉延熹五年（公元162年）。 庙内建筑 轩敞，古柏蓊蔚。主体建筑有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、献殿、正殿、钟鼓楼及两侧厢房，殿宇皆系明清乃至民国时期重修，戏楼殿厅间有彩绘壁画。虽经久剥落而残迹犹见原作风韵。 正殿前檩乃一蒿木为之，长16米，径55厘米，笔直而均匀，方域罕有。寝殿原有仓颉塑像，泥胎粉身， 丰满健美，四目灵光，神彩飘逸，具有唐代风韵。殿外有杜康、雷祥、蔡伦泥胎塑像各一尊 ，姿态各异，栩栩如生，“文化大革命”中悉毁。 院内有古柏40余棵，枝叶覆盖交通，虬枝盘旋，各具姿态，因各得其名，曰“二龙戏珠 ”、“丹凤朝阳”、“奎星点元”、“青龙戏柏”、 “兽龙戏牡丹”、“狮子”、“宝莲灯”、“龙爪柏 ”、“柏抱槐”等。“奎星点元”为汉前古柏，高达17米，树 围7.25米。冢上一柏，枝干四出轮流荣枯，称之为“转枝柏”，誉为奇观， “文化大革命”中罹难不存。庙内西南隅一古柏，中空生槐，槐长柏劈，抱槐相长，名“柏抱槐”。两树枝粗叶茂，堪称庙内一景。 庙内原有石碑多通， “文革”罹难，多被毁坏。今陈于前殿劫后幸存者15通，其中仓圣鸟迹书碑， 至今字、碑均保存完好。东汉延熹五年的仓颉庙碑，是金石学上的珍品，1971年移于西安碑林展出。原庙内悬匾一幅，书“文化之祖”，乃于右任先生所赠，“文化大革命”中丢失，迄今无着落。 解放战争时期，西北人 民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护。建国后列为国家级第 一批文物保护单位。1983年，政府拨款维修，现瓦舍一新，游者不绝。 (责任编辑：admin) |