|
玉皇黄箓朝科是属于超度性道场，一般用于大型黄箓斋醮。是玉皇朝科中场面最大、时间最长的道场。其所用罡诀歌曰： 飞步先从四七宫，三十二天在其中。青龙白虎先排左右，南北二斗两交冲。转身六步三台位，回度五常却从东。九灵原从坎上起，望乾三步度罡风。惟有口诀须口授，存心立刻见金容。 其用二十八宿为： 东：箕尾心房氐亢角。南：轸张翼星柳鬼井。西方：参觜毕昴胃娄奎。北方：壁室危虚女牛斗。南斗：离旨火天尊胜。 其中北斗乃：贪巨禄文廉武破。三台乃：上台、中台、下台。五行乃：金木水火土。九灵罡曰：坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九。望乾三步者：巽一中二乾三也。其科仪如下： 功说场白：“太极分高厚，轻清上属天。人能修至道，身乃作真仙。”步虚：“行溢三千数，时订四万年。丹台开宝笈，金口永流传。”举：“玉皇赦罪天尊。”吊挂：“稽首虔诚拜昊天，昊天今日赴经筵。经筵里面金光现，光现空中宝珠悬。珠悬碧落朝元始，元始说法度群仙。群仙踊跃礼太上，太上弥罗无上天。香供养玉皇赦罪天尊。” 提纲：“金乌依转郁罗台，万道霞光射七垓。臣今端简金阙下，诚惶诚恐拜瑶阶。”功起《小启请》：“道场众等，人各恭敬。恭对帝前，朝科如法。” 毕，功说文：“臣闻，玄穹垂御，尊居大罗之天；高上临庭，驾座通明之殿。建皇极于妙有真空之外，镇帝号于太无元始之先。恢宏大化，益利人天。兹当朝奏，必假香传。夫香者，香烟结彩，瑞气腾空。瞻宝座以临凡，望高真而启奏。云天空灵，万信朝霭。三炷真香，感格金阶。分函三界，祥遍尘埃。飞云既腾，万真洞鉴。传香有偈，宝号宣扬。”举：“香云达信天尊。” 提科说：“各礼师存念如法。”表白接：“请宣科咒。”功起《祝香咒》毕接《威灵咒》：“九天之上，为之大罗。玉京金阙，云层巍巍。中有天地，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。天宝灵符，玉律金科。神仙亿万，幢幡众多。闻者罪灭，永出爱河。臣等皈命，与道合真。”提纲：“恭对道前，请称职位。”功称职祝圣： 臣系太上无极大道，玉清金笥宝箓，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下，嗣裔叨科，全真演教，混元宗坛，进呈午朝表文。下土凡昧，小兆臣某人，暨领坛下，祭主信士（女）某人。洎领合家孝眷人等。维日无任，诚惶诚恐，稽首顿首。炉焚真香，虔诚上启。一元肇判，元始天尊；二仪照明，灵宝天尊；三才定位，道德天尊；四生慈父，玉皇天尊；五雷判府，天皇大帝；六律调和，紫微大帝；七星辅弼，土皇大帝；八卦主宰，长生大帝；九天自然，生神上帝；十方太上，灵宝天尊；天地始祖，五老上帝；天地人甲，三皇上帝；度人无量，三十二天上帝；九天应元，雷声普化天尊；东宫慈父，太乙救苦天尊；摩利攴天大圣，圆明斗姥天尊；日宫月府，两曜星君；天罡大圣，奎光星君；南斗六司，延寿星君；北斗九星，解厄星君；东西中正，三斗星君；斗上三台，华盖星君；二十八宿，列曜星君；十二宫辰，对照星君；六十甲子，运转星君；当生本命，元辰星君；普天星斗，河汉群真；救苦救难，观世音菩萨，圆通自在天尊；上元一品，赐福天官，紫微大帝；中元二品，赦罪地官，清虚大帝；下元三品，解厄水官，洞阴大帝；赤皇上品，三炁火官，洞阳大帝；（下接某神表念某圣班。）祖师玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊；东岳天齐，大圣仁元圣帝，威权自在天尊；九天开化，元皇上帝，更生永命天尊；敕封三界，伏魔大帝，神威远振天尊；幽冥教主，九幽拔罪天尊；祖师开化，全真教主天尊；玄门启教，南宗北派，五祖七真；冥府慈仁真君，传演丹诀，十极真人；天下名山洞府，古今得道仙真；五岳四渎，一切神员。城隍社令，里域真官；云空过往，纠察真宰；三界官属，合座威灵。悉仗真官，香普同供养。 功俯伏说白：“瑶坛肃静，钟鼓停音。科范重宣，对越高真。宣行妙范，具有意文，恭对宣读。”表白宣意文毕，接《拜弥罗诰》。拜完，功起咏众念：“万灵振伏，召集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄也。”功敕四隅，上香一揖，放简请水盂，香上一度放下，左手卯文，右手取柳枝在香上一度，在手心画一“想字真形”。放柳枝水盂内，双手在香上合揉，左三右四，名曰：“水火即济”。双手白鹤诀收香烟于盂内三次，左手请令牌香上一度，双手白鹤诀请令，将令举起，天目运一“玉皇讳”。运毕，向桌上开干破巽（即一“天字真形”）。边退下向天门书步罡默念书毕。举剑吩水一口噀之，一揖默咒毕，三击，默念咒曰：“一击天清，二击地宁，三击神降。”毕，向水盂内书“火斗（雨头省）”，加金光圈。再加书“金光篆”，三气破之。书毕，香上一度放令。右手请水盂香上一度，放左手三山诀上，右手执柳枝向剑上书一“金光篆”，三气破之。三台罡洒净毕放水盂，左手三山诀，以水盂放上面，右手请剑，香上一度。向桌上画“开干破巽”一击，退下向天门书“唵”，步罡默念。书毕，捧剑，喷一口水噀之，默咒曰：“谨敕天门，唵帝大神，急来坛下，护吾身形，吾今上表，径达天庭，罡风浩气，不得留停，一如天开黄道律令。”转身向地户书“吽”，默念咒曰：“谨敕地户，吽帝大神，急来坛下，护吾身形，吾今上表，径达天庭，罡风浩气，不得留停，一如天开黄道律令。”喷水一口转身向人门书 “咤”默念咒曰：“谨敕人门，咤帝大神，急来坛下，护吾身形，吾今上表，径达天庭，罡风浩气，不得留停，一如天开黄道律令。”喷水一口，转身向鬼路书：“唎”，默念咒曰：“谨敕鬼路，唎帝大神，急来坛下，护吾身形，吾今上表，径达天庭，罡风浩气，不得留停，一如天开黄道大神律令。”吩喷水一噀之，转身向正案喷水一口，执剑退下，转一太极，放剑取令，化符盂内，令书一“坎”卦安天盘（即书一“紫微讳”）。书毕喷水一口一揖转身，向正案下安地盘，书一“金光篆”，剑盂一举，拈香白云：“道香一炷，诚叩十方。金阙门下，发鼓三通。”发鼓时功拈香三次白云：“雷霆宣号令，星斗焕文章。一声霹雳响，官将赴坛场。唵吽吽吽，混元宗坛，本坛都炉焚香下令宣召：金阙门下，值日功曹，传奏使者。火速出班，祗领关文，通传表奏，今有护表关文。谨当宣读。” 宣关文毕，功执剑香上一度，向天柱上书一“天字真形”，朗白：“向伸关文，宣白云周。雷将从令，谅能承受。伏祈大帅，仗三尺太阿之剑，斩灭群妖；蹑九灵飞步之罡，游行三界。将吏拥旌旗于左右，官军执斧钺于前后。令臣登金门、步玉堂，至此而止；斩罡风、除浩气，则为尔功。叱咤风雷，飞腾霄汉。一如天开黄道律令。”举：“天开黄道天尊。” 功向天门剑书“敕令”二字，一揖归案放剑，吟《大启请韵》拈香毕退下，副朝一归案提云：“表文未进，黄道先开。金童玉女，捧过函来。熏表有偈，羽众加持。”副朝一捧表入炉熏表起咏：“五色之烟（存五色祥烟映表），薫表上天（目存函上运秘用）。五色之气（存五色云映表），薫表达御（目存函上运秘用，默念咒曰：已午二神，风火元君，巽风鼓舞，离火炎明。风火风火，雷激云奔，急如律令）。错字改正（取柳枝炉上一运，在表函上书雨头下加“水斗”二字。默念：吾奉上帝敕命），落字上添（取柳枝炉上一运，在表函下书雨头下加“火斗”二字）。龙刀玉剑（执剑香上一度，于天柱上书一“天字真形”。默念：“叨科臣，三生以来，一切罪咎，即于削去。”削函左默念：“书表弟子某人，表文错落，颠倒重迭，一切罪咎，即于削去。”） 削简振威（削右默念：坛下信士弟子某人，有诸不洁，一切罪咎，即于削去）。承差官将，速与通传（功请令炉上一运函上书“三清讳”等秘用，毕一击交令）。下关故气，入地万丈。一如诰命（左手托表，右手插腰，转一太极，望天门单步跪定，天目运“玉皇讳”），风火驿传。” 副朝一起身转正案执简拈香，一揖退下。正朝入案，拈香一揖放简，执旗香上一运朗白：“杳杳冥冥（令旗香上画一圆），天地同生（圆内分阴阳）。闻呼即至（阳方一点），闻召即临（阴方一点）。散则成气（从内向外画四圈成篆），聚则成形（从外向内画四圈成篆）。以神合气（向左外画），以气合神（向右外画）。神气交合（s交画），官将现形（执令旗转身）。令召（举旗）左青龙孟章（右脚左点），右白虎鉴兵（右脚右点）。前朱雀灵光（前点），后玄武执明（后点）。中央使者交（画一太极），直速上青云（右脚一踢上罡单）。行令通神咒，元阳遍乾坤。唵吽吽吽，干宫开天门，兑泽统雄兵。艮山封鬼路，离宫驾炎龙。坎水涌波涛，坤地留人行。震雷轰霹雳，巽风吹山崩。吾在中宫立，八卦护我身。急急如律令。”举：“金光散彩天尊。” 功说：“举步朝金阙，飞身谒帝乡。”副朝一接：“天外琳琅响，齐举步虚声。”功云：“按玉京山”副朝二接：“步虚旋绕。”功起步虚：“旋步云罡上，天风飒耳吹。飘裾凌斗柄，乘拂揖参旗。狮子衔丹绶，麒麟翠嶂帏。飞行周八极，几见发春枝。”举：“玉皇赦罪天尊。”功双膝跪定，表白递简三行礼毕，伏俯出神。天门存自已原命真人，自丹田直至泥丸宫而出。身跨白鹤，旋罡履虚，直上天门，朝见经、籍、度三师真君，后朝见张、葛、许、萨四大天师，同领至金阙廖阳宝殿，见玉帝三礼九叩，默想玉帝亲笔“允谕”二字。再朝九礼谢恩退下，辞谢三师四相，从天门上冉冉而下。功净兴身，表白向坛外华化表，都讲在内坛同念《金光咒》、《弥罗诰》、《土地咒》、不拘数遍，候表化完，回坛即止。 表白向坛外化表白云：“天皇号令，急如火星。十方三界，顷刻遥闻。开天符命，谨当告下。”表白起《开天符》：“具有开天符命谨当告下，太上开天符命。混元赐庆延生斋坛，本坛恭尊道旨，颁发开天符命。仰符中使者帅将天丁，赍捧表文，依时上达天庭。所遇罡风浩气九丑群凶午酉等神，妄生遏截者。戮于道佐以明天宪施行。黄中策气，馘（guo）灭邪踪。罡风九丑浩气群凶，开天符命三界径冲，尚遏表文速送罗都。流金火铃，照彻黄中。龙虎骑吏直奏云宫，普天同庆，飞腾太空。一如诰命，风火驿传。” 毕，众念：“功曹土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥。为吾关奏，不得留停。有功之日，名书上清。向来送表功德，上奉高真，下保平安。赐福消灾，同赖善功。证无上道，一切信礼。志心称念，飞云捧送天尊不可思议功德。”回坛，功说：“香烟罩地，瑞气腾空。玄府门下，发鼓三通。”发鼓毕，表白提：“灵书以闻。”功接：“灵书以闻。”都讲吟：“稽首皈依道，道在杳冥中，恍惚开祖劫，混沌理难明。愿烧道宝香，生生长供养。稽首皈依经，经文焕八方，五千八十四，凤篆与龙章。愿烧经宝香，生生长供养。稽首皈依师，师恩莫能量，化胡为佛教，苦海作慈航。愿烧师宝香，生生长供养。香供养道经师宝天尊。”功三叩起身，望干三揖归正案拈香。举：“玉皇赦罪天尊。”跪念进表意文毕，功说：“表呈以后，当愿众生，闻者罪灭，亡者超升。”功起：“臣等志心皈命礼，太上弥罗无上天，妙有玄真境，渺渺紫金阙，太微玉清宫，无极无上圣，廓落发光明，寂寂浩无宗，玄范总十方，湛寂真常道，恢漠大神通，玉皇大天尊，玄穹高上帝。”毕，功说：“虔诚朝罢谢圣恩，了悟玄机理通明。愿得制魔来保举，咫尺灵书到玉京。” 功起《小赞韵》：“青华教主，太乙慈尊，玉清应化现金身，大千甘露门，接引群生，永出爱河津。”至灵堂前，举：“太乙救苦天尊。”毕，功说：“以今奉道阳界，追修某人。言念亡灵，自离阳世，久处阴司。神魂荡散，精魄飞扬。咽喉闭塞，饮食难通。仰仗道力，宣扬密咒。”功起：“悲哉苦魂众，热恼三途中。猛火入咽喉，常生饥渴念。一洒甘露浆，如热得清凉。神魂生大罗，润及于一切。二洒甘露雨，五藏悉开张。咽喉久泠散，得达悟真常。三洒甘露水，濯体炼金光。营魂归太上，朝谒礼虚皇。众生多结冤，冤深难解结。一日结成冤，三世报不歇。我今传妙法，解除诸冤孽。闻诵志心听，冤家自消灭。” 功起《小赞》：“青华教主，太乙慈尊，玉清应化现金身，大千甘露门，接引群生，永出爱河津。”回坛。功白文：“臣等登坛，拜进某表文一函。仰烦道宗门下，值日功曹使者，赍表上诣某宫呈进。伏愿，表文上达，恩命下颁。再祈亡魂某人，永升自在之乡，常享逍遥之乐。次祈坛下眷属人等，男增百福，女降千祥。志心称念，玉皇赦罪天尊不可思议功德。” （道教之音整理首发，原文参考任宗权道长著《道教科仪概览》） (责任编辑：admin) |