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哲学批判性属于开放性体系，会跟随时代发展变化而发生改变，以对资本逻辑的反抗作为基础条件，这样才可以真正解决社会发展过程中所存在的矛盾问题。哲学批判性回归，是中国马克思主义哲学大众化建设前提条件。也就是说，哲学批判性大众化建设之后，可以精简哲学思维，引导人们自我意识的觉醒，激发社会所潜在的矛盾纠纷。哲学并不是一把万能钥匙，它实际上存在与任何事物中，并且对事物进行批判而成[3]。 2.马克思主义哲学问题意识 问题意识并不仅仅是发现问题及考察问题，更是解析问题及处理问题。马克思认为，时代急需解决的问题，在内容上都具有原因，并且也具有一定历史使命。真正难以解决获取的并不是答案，而是难以获取问题。真正进行批判的也并不答案，而是对问题的批判。以批判性分析作为基础条件，问题意识也就成为马克思主义哲学解决社会矛盾纠纷的出发点，也成为了人文社会重点研究内容。 马克思主义哲学形式与社会阶级纠纷最为在激烈时期，进而马克思是从哲学是从解放人类发展层面入手，对人类全面发展问题进行剖析。最为突出的表现就是马克思主义哲学在对历史发展规律描述上，并不是以历史唯物主义入手，而是借助资本主义社会内矛盾进行分析。这也就表明，马克思主义哲学虽然也对哲学问题进行了分析，但是更多问题都是以哲学问题作为切入点。 社会在发展到某一个阶段时，都会呈现出不同特征，但是基本上都是将社会发展成为统一个体。部分社会无法进一步发展，只有整体历史才可以进一步发展。当代中国发展中出现的问题也逐渐呈现综合性及复杂性特征。所以，问题意识需要和整体性相结合。 马克思是以哲学问题研究是以整体性研究作为基础条件。马克思主义哲学具有自我意识，认为人在追求理想及现实发展上具有不可忽视的作用。马克思主义哲学属于客观表述，同时积极引导人们思想观念。 （二）网络时代与马克思主义哲学大众化 1.创新马克思主义哲学发展载体 新型网络传播形式在产生及流行，為马克思主义哲学大众化发展提供了良好平台。在庞大信息环境下，大部分网民实际上都高度忠诚于中国共产党，愿意为国家发展提出意见。在网络平台媒介之下，人们可以积极表达自身观念，并且信息流通时效性得到保证。 马克思主义哲学大众化发展需要借助大众传播。在互联网越加发展普及情况下，人民的公民意识显著提升，马克思主义哲学更加应该借助该社会氛围，积极疏导人们思想观念及哲学理念。首先，网络媒介可以积极反馈信息，其次，网络平台获取良好信息传播成果。 2.拓宽马克思主义哲学传播思维 互联网最显著特点就是虚拟性。这也就表示网民在表达自身观念意见时，自身身份可以虚拟化，并不需要承担言论责任。马克思主义哲学大众化本质在现实世界中逐渐削弱，而是应该加强自身在虚拟环境中作用。通过互联网环境特征，构建平等、自由网络平台，关注最新学术研究成果，积极反馈网民意见，从多个途径开展马克思主义哲学大众化建设。 3.传播主体整合 马克思主义哲学作为马克思主义思想体系核心内容，是无产阶级及社会大众认识世界主要手段，并且也是目前哲学最高研究成果。 纵观整个网络体系，很少仅仅应用一个搜索引擎就可以相对集中并且专业表达马克思主义哲学，相关搜索引擎基本上都是学术性文献，网站设计相对简单，无法吸引到社会大众关注。在大部分人潜意识中，马克思主义哲学都属于专业人员研究内容，无法在人们实际生活中应用。这些错误意识对马克思主义哲学大众化建设十分不利，但是也产生了大量马克思主义哲学专业人员，构建了全新传播合力。马克思主义哲学想要真正实现大众化，需要漫长发展历程，专业人员需要起到带头作用，创建全新网络平台，兼容不同人员意见[4]。 结论： 对当代中国马克思主义哲学大众化问题分析，并且对其发展出路进行了解，在丰富当代中国马克思主义哲学理论体系中具有重要意义。本文对当代中国马克思主义哲学大众化问题进行了初步分析，认为马克思主义哲学大众化发展，首先应该梳理不同社会问题，进而了解马克思主义哲学本质，认识互联网发展所到来的机遇及挑战。只有做到这样，才可以真正实现当代中国马克思主义哲学大众化发展。作者：凌霄 (责任编辑：admin) |