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我并非在暗示，就每个单独意义上的人而言，目标是把所有这些宗教生活的维度同等地表现出来。那既是不可能的也是不必要的。原则上的可能已足于显示一个传统的开业者们不必把其他传统想象成必然是错误的、胁迫的或低劣的。我们也许认识到，其他人所做的东西补充了我们所做的东西，即使没有尝试采取他们所有的实践。如果大多数人强调一种或另一种精神实践形式，那么这种互补性将变得更加丰富。但是，如果一条道路的跟随者不能实现其他互补的道路的价值，那么它不会更加丰富。 我们认为，这种对定位和目标上差别的认识相比于过去一般所谓多元论的东西，是一种更有深度的多元论。我们还认为，这种深度多元论鼓励我们大家深深扎根于我们自己的传统中，正是为了我们能够欣赏和学习其他传统。深度的信仰和深度的多元论互相调和。 作者：科布 (责任编辑：admin) |