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古代的民办大学几乎聚集了当时的著名学者和大师。南宋时期的理学大师朱熹、张栻等都曾在当时的民办大学即学院里教书授课。 古代的民办大学带有点民间色彩、有远离官方腐朽科举制度的味道，无论是在教学体制、教学风格以及师资力量上，都可与今日国外著名大学相抗衡。比如在教学风格上，书院主要以学生个人读书钻研为主，注重培养学生自学能力，并采用问难论辩式，启发学生的思维能力。即使在今天这个教育制度弊端频出的社会，如此教学风格也是很不错的。 古代的民办大学大都坐落在深山老林里，比如白鹿洞书院坐落在庐山五老峰上，嵩阳书院建在嵩山太室山脚。这样的学校地址，可以避开尘世纷扰，安静地做学问。“莫问无穷庵外事，此心聊与此山盟”，理学大师朱熹曾向庐山发誓要把白鹿洞书院办好，并请了各方学者在此地讲学。 古代书院式的民间办学，起于唐朝时期，到晚清时期已逐渐退出历史舞台。旧时书院主要是一些社会上的学者名士隐居山里，然后靠自己的资产办学府。南宋时期，许多民办大学就纷纷收入官府的编制当中。这种编制，主要是因为古代书院的办学力量来自于个人，未免显得单薄，因而长久下来难以支撑下去，必然要得到官府的救助。 古代的民办大学，对于入学者设置的门槛也是比较高的。岳麓书院，在南宋时期只招收定额的二十个学生，到后来才增加到三十个，这十个名额主要用于招纳远道前来求学的有才华青年学子。 进入学院后，一般也要穿校服，也有一定的请假制度，请假如果超过三个月就要受到停学处罚。吃住方面，一般都是学院提供。学习时间跟现在差不多，起床后会有晨读，然后是早饭后，午后以及晚上，共四段学习时间。学习内容一般都是儒家经典，教学方式往往以自学为主，兼以讨论和老师解惑。 对于在书院里讲学的人，古代一般称呼为山长。山长，一山之长，对于古代依山而居的民间学府，这个名字可谓非常合适。直至科举废除之后，山长的称呼才消失在历史的烟雾里。 由此可见，现代大学应该向古代民办大学学习，可以借鉴的地方多多。（练冬红） (责任编辑：admin) |