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作为发展中国家的中国，无论国家、政府还是公民，都必须意识到自己对"儿童世界"的安全、纯洁和完整，负有难以推卸的责任，为所有孩子保留他们的童话世界，保留他们的纯洁、天真、欢乐和善良，就是为中华民族、为全人类保留基本的品质与美德，不仅功德无量，而且义不容辞。这是我们送给他们以及自己最好的儿童节礼物。 明天，六一国际儿童节，孩子的节日。最纯洁、最自然、最快乐的他们，也许正怀着一种柔软的热切，偷偷憧憬着期待着，让人忍不住莞尔微笑，想送他们个最美好的礼物。 现在仍是国家极困难的时刻。灾害、伤亡、哭泣，仍然压在我们心上，念及那么多无辜受难的孩子，尤令人痛心折磨，仿佛一切礼物都失去了重量。但是，刚经历了大地震磨难的小人儿们用自己独特方式，展示着一个完全不同的世界：不管是在安置点还是转移医院，灾区内还是灾区外，孩子，只有孩子，可以像从来没有发生过地震一样，保持着清澈的眼神，保持着无尽的欢笑，保持着对明天毫不犹豫的憧憬，无论周遭多么艰苦多么难熬。 赤子之心，人间天堂。当巨大痛苦与灾难袭来，才发现儿童世界那截然不同、宛若梦境的氛围，于我们竟如绝望中的期望，痛苦后唯一的抚慰力量。那小小的柔嫩手脚，哪来如此力道，可以把一个悲恸的民族，从废墟拉回节日，让哭泣变成歌唱？ 那是一个经常被我们这些所谓“成人”遗忘了的世界。在那个世界，猫和老鼠做朋友，老虎小羊总是手拉着手；在那个世界，没有人不友爱不善良，也没有礼物不可分享；在那个世界，好人最后一定战胜坏人，没有残暴、无耻，更没有贪婪、毁灭……我们或许可以轻描淡写将其叫做“童话世界”，但那确是每一个人或短或长真实经历过的时光。这个“世界”，看起来柔弱虚幻，却是牵引生命奋进的动力源———成人社会的现实可以冷硬可以粗糙，但每个人咂摸起儿时，总那么幸福那么难舍，而且深深坚信，以孩子为代表的未来，仍有最可期待的美好。这是生活之所以为生活，而不仅仅是一连串打击与苦难的根本所在。 因此，成长固然必须，但儿童的世界，对人类来说如同美好人性的苗圃，其纯洁与安全必须得到保护。而越是成熟理性的社会，越能意识到自己精神故园的重要与必要。 然而，不知我们从何时起，开始侵入甚至摧毁“儿童世界”这个人类精神的摇篮。危险的奶粉、危险的玩具、危险的校服、危险的校车，一直到危险的教学楼……没有哪个中国的父母，不试图给儿女一个最安全和美好的家庭环境；但是，作为整个民族“童年”载体的中国儿童，却明显被忽视和侵害着———不仅物质上的丰富极不均衡，精神上的需求更被全面压抑。这是一个必须立刻反思的问题：社会转型阶段，成人世界所经历的一切苦涩与挣扎，是否可以不经控制而传递给儿童世界，甚至更进一步，让孩子承受更多的人性黑暗与残暴———因为显然，他们是最弱者。孩子不应该忧虑，更不应该害怕，梦一样的世界才是儿童的世界，为什么要让他们面对成人世界的种种无耻与暴虐呢？面对诸如毒奶粉这样的灾难，我们固然可以呼吁“揪出凶手”，但承认每个人对童年世界负有更多近似于“天职”的责任，也许没有想像中容易。 1925年，“儿童幸福国际大会”首次提出了“国际儿童节”概念，其宗旨是为儿童福利引起社会重视与爱护，使孩子们生活得更快乐、幸福。而国际儿童节被确定为“六一”，实际与二战期间法西斯虐杀和毒害儿童有关。作为发展中国家的中国，无论国家、政府还是公民，都必须意识到自己对“儿童世界”的安全、纯洁和完整，负有难以推卸的责任，为所有孩子保留他们的童话世界，保留他们的纯洁、天真、欢乐和善良，就是为中华民族、为全人类保留基本的品质与美德，不仅功德无量，而且义不容辞。这是我们送给他们以及自己最好的儿童节礼物。本报评论员 (责任编辑：admin) |