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尊王攮夷 尊王攮夷是在怎样的背景下提出来的？管仲为相以后，尽心竭力地辅佐齐桓公，富国强兵。不久后就使得齐国迅速崛起，成为当时首屈一指的强国了。 他当时采用的一些政策中有两点，一个是尊王攮夷，另一个是挟天子以令诸侯。 尊王攮夷的含义是什么？这要从周王朝的衰弱开始说起，就是周朝是文王立国的，但到周幽王的时候开始走下坡路了。周幽王比较昏聩，他宠信一个女人叫褒姒。为了博她一笑，他点燃烽火。褒姒笑了，大臣们火了。这个典故就是“烽火戏诸侯”。 到周平王的时候，国家不行了。公元前770年，平王东迁，周朝分成两截，一个叫西周，一个叫东周。公元前770年平王东迁，就是西周跟东周的分水岭，也把这一年作为是春秋的开始。 到这时周天子虽然还是名义上的皇帝，实际上他已经无力管制天下。好多诸侯国都不听他号令，原来周文王立国的时候封了100多个诸侯，到这时诸侯国还有几十个，吞并掉一点，灭亡掉一点，还有几十个，比较大的有齐国、晋国、楚国、燕国、魏国、中山、陈国、蔡国，各国之间经常发生战争，弱肉强食，互相兼并。 好多诸侯国凭借自己的实力不听周天子号令，所谓的尊王就是在这样的背景下提出来的。“王”指周天子，因为周朝再衰弱，它毕竟还是中央政府。尊王就是要尊重周天子，尊重周天子的名分、权利。 这样有什么好处？实际上是管仲的一个策略，因为齐国再强大，毕竟还是诸侯之一，实际他就是一个策略，“挟天子以令诸侯”，打着尊王的旗帜来发号施令，挟制诸侯。 但尊王令诸侯以后，攮夷又是什么用意？“攮”本意是排除、排斥。“夷”指的是非华夏地区。过去讲中国，实际就是中原，它的区划大致包括了今天的山东、山西、河南、河北，还有安徽、湖北这些在长江北岸的部分。 此外其它地区泛称“夷”。还有具体说法，东夷、西戎、北狄、南蛮，总称为“夷”。 所谓“攮夷”，周朝周边的一些国家和少数民族部落好多是游牧民族，利用兵强马壮，习惯打仗，经常来侵略中原。“攮夷”一方面要抵抗侵略，另一方面对非华夏文明的要排斥。 当时华夏文明是最先进的文明，所谓“夷”，它就包含了落后、蒙昧、野蛮的含义，“攮夷”还有维护正统、维护文明，作为一种口号，容易引领团结其他诸侯国。 管仲深谋远虑，且具有相当的战略意义。具体说，他是以政治目的为先导，以军事实力为后盾，以外交活动为中枢，从而帮助齐桓公争取各个诸侯国的支持与服从，奠定齐国在国际上的地位。 管仲拼命督促齐桓公要多参与整个的国际事务。在公元前661年的时候，北方的狄攻打邢国，次年，狄又消灭了卫国。 齐桓公当时想，关我什么事，又没危及到我，所以不愿意出兵救援，而且没事就吃喝玩乐，不听朝政。管仲就批评他说，齐国周边的战事不断，兵戈四起，其实已经威胁到我们了，您竟然不闻不问，这是悲哀。齐桓公一听，马上振作起精神，毁掉了他自己吃喝玩乐的那些东西以后，决定以武力对外进行干预，之后就真的收到了效果。 公元前651年，周惠王去世了，齐桓公就做主，拥立了太子郑即位。所以后来太子郑，也就是周襄王很感激他，送了祭肉给他，向他表示奖赏。 齐桓公抓住这个事情大做文章，正所谓“挟天子以令诸侯”，大肆张扬其事，搞了一个盟会，一方面显示自己拥立周天子的功劳，同时又显示周天子对他的倚重，这是一箭双雕。好多诸侯国都来参加了，盟会当中定了一些条款，诛不孝，不能更易太子，不允许以妾为妻，都在维护周朝的宗法制度和宗法观念。 (责任编辑：admin) |