国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 道学 > 道教仪范 >

接玉皇

http://www.newdu.com 2018-01-14 道教文化资料库 佚名 参加讨论

    玉皇大帝是道教主神之一。据《高上玉皇本行集经》的记载,玉皇系太上大道君抱一婴儿交与宝月光皇后,便生下太子,及长,弃位出家修行。修三千二百劫,始证金仙,号清净觉王如来,教诸菩萨顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道。复修行亿劫,始证玉帝。玉帝在道教的神仙谱中,位处三清之下,在四御(玉皇、勾陈天皇大帝、北极紫微大帝、后土皇地)之首,或者四御(勾陈、紫微、后土和南极长生大帝)之上。但老百姓却不太了解玉皇的出处,只是将他当成天上的主宰,是至尊之神。所以对他的祭祀便不可缺。
    农历正月初九,传说为玉皇生日,道观中例要举办隆重法会,以示庆贺,民众则结会烧香,称为玉皇会。玉皇会可以很热闹,因为他在天界地位极高,祭时可以有大量的其他神灵陪祀。鸦片战争前一年,清代著名文学家龚自珍南行过镇江,见到当地祭赛玉皇,并及於风神雷神,祷祠万计,道士向他索青词(专用於祭祀主要尊神的文书,有固定的格式,是道教文学的特殊体裁),他由此得到激发,写下近代文学史上的名篇《己亥杂诗》中的一首:「九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。」龚自珍的大声呐喊「不拘一格降人才」,固然是出於时代的呼唤,但也未必不是从祭玉皇的宏大场面中得到灵感。
    玉皇会气势恢宏,热闹非常,但它的举办一般都在玉皇的神殿,或以神殿为中心,难能成为全民的节日。对绝大多数民众而言,每年有一度接玉皇,是在除夕。据说,玉皇大帝每届除夕都在巡视天下,若见到民众行善或造孽,分别给予奖赏或惩罚。所以那一天,家家户户都要摆香案,办素斋为供,以迎接玉皇御驾降临,称为接玉皇。因为老百姓将玉皇看成天上的最高尊神,有的径称为天公,所以这一活动在江苏南部一带称之为斋天。
    与民间接玉皇同时,道观中也例有迎接和祭祀的仪式,如北京白云观有「接天尊板」的活动,即是在除夕迎接玉皇的仪式。 (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学