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180多年前，晚清思想家魏源来到南京为贺长龄和陶澍等高官做幕僚，并在乌龙潭边筑屋，取名“小卷阿”。悠悠百余年间，魏家几代共80余人在这里生活。 解放后，在这里安家落户的人家越来越多，小卷阿和旁边的普渡庵共1500平方米一度竟然挤进了40户人家。小卷阿也在岁月的风雨中日渐倾颓，从2009年起，魏源故居得到精心修复，房屋、门窗、庭院，均恢复成180多年前的旧模样，身处其中，仿佛穿越时空。历史的悠远和闹市的喧嚣，在这里只隔了一道小门。 挖地三尺， 破解魏源故居的建筑密码 修复魏源故居，是一个还原历史的过程，房屋修缮的每一个细节都要有根有据。为此，建设方请考古队花了2个月，对这1500平方米进行了掘地三尺式的发掘。 南京市博物馆的考古领队岳涌告诉记者，考古在每个房间的地面都进行一米以上的深挖，最深处达到4米，查明地层结构。考古表明，这里的文化层最早为明代，再往下就是黑淤泥，表明这里曾经是乌龙潭水域的一部分。地层里出现了好几麻袋的细瓷器，质量很高，说明这一带曾是富人区。房基的年代为清代道光时期前后，这与魏源来宁时间吻合，这表明小卷阿是魏源自建而不是购买的“二手房”。 同样被证明的，还有两株腊梅的“身世”。在院子里和花园里，各有一株老腊梅，老居民们都说它们是魏源手植的，然而考古解剖地层表明，院内那株腊梅植根晚清地层，与建房时间相同，的确是魏源手植，而花园里那株的年代则要晚一些，如果是魏源所种，那株梅花当年就要悬在半空中了。 八方搜集， 每一扇门窗都有百年以上历史 “在小卷阿，你所能见到的每一块木料，都有百年以上的历史”，魏源故居修缮负责人张海认为，只有像修复文物那样修缮，才能给人穿越的感觉，“魏源故居和普渡庵一共用了200多扇门窗，为了找到时代和风格一致的门窗，我们跑遍周边五省，购买了1000扇以上的门窗，都是魏源那个时代甚至更早的。” 魏源故居的门窗都是简洁的三格子式，样子简洁，关起来严丝合缝，门后还有铁制的鱼尾式门闩。而普渡庵的门窗年代要更早也更华丽，正殿的房梁超过一人合抱，门窗上是漂亮的草龙纹和福寿纹，所有的木料都是灰白的木材本色，因为已经使用上百年，看起来有一种温润的质感，这就是古玩界常说的“包浆”。张海告诉记者，这些门窗本身也是文物。每个房间的板壁，都是魏源时期的木材拼接起来的，不但看起来浑然一体，而且可以在15分钟内拆装完毕。他们甚至用手动葫芦将普渡庵正殿木框架整体吊离地面，换掉朽坏的梁柱，精湛的手艺让文保专家赞叹不已。 如何延长这些本就有180年历史的门窗的寿命？建设方斥资数十万元开发了一种水性保护剂，喷上之后可以防止白蚁等昆虫和老鼠等动物的啃咬。 “展陈的最高境界不是文物的展示，而是氛围的营造。”张海说。房间复原到魏源时期，桌椅板凳等家具陈设也是魏源时代的，它们共同营造了一个真实的晚清家庭生活氛围。例如在一间卧室里就可以感受180年前的私密生活：衣帽架下有根根竖起的木棍，人们把鞋口朝下撑在棍上，以躲避地面潮气；床边的洗脚凳内有一个抽屉，用来放当时女性每天必用的修脚刀和裹脚布；马桶放在一个箱子里，掀开箱盖就可坐稳稳当当坐在上面…… 忠实历史， 还原魏源缺钱的窘迫生活 从功能来讲，魏源故居房间逼仄，光线昏暗，通风也不是太好，算不上宜居，但却是魏源当年的家居状态。修缮后的魏源故居除了安保和消防设备，没有任何现代化设备，连电灯也没安一盏，谈不上光鲜和赏心悦目，但是却最大限度地接近历史原真。 这座房子，也反映了魏源初来南京时窘迫的经济状态。墙体，基本用的是城墙砖和半块大小的碎砖；住宅呈东西走向且前高后低之势，从古代风水来说不宜用于民宅，只适合用作祠堂或庙庵…… 更多的细节也将恢复历史原貌。考古证明，小卷阿院外花园的地势比房屋低1.6米，有两条一米多宽的小路，还有七棵老树，树根经检验分别为槐树、紫藤和桂花树，这些都将原样重现。 这种文物修复式的修缮，已经花掉了2000万元，是常规修缮的5倍以上。“魏源故居修好了，它不能当茶社、会所，也不能打包上市，它并没有太多的经济功能，然而它却是城市历史的一个符记，是民族文化的一段记忆，这正是文化的价值。”张海边说边打开院门。院外，是风景如画的乌龙潭公园；院内，是180年前的家居场景，推开这扇门，就推开了历史的一扇门。 本报记者 王宏伟 (责任编辑：admin) |