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灰塑艺人教你赏灰塑： 读其古看其美品其寓意 在邵成村的眼中，灰塑之所以有魅力，原因之一，在于其“古”。根据历史资料分析，大约在唐僖宗中和四年(公元884年)，灰塑就已经存在，现在广州增城始建于南宋庆元三年(1197年)的证果寺中，就有灰塑龙船脊。虽然早期灰塑的起源和流变尚缺乏足够的研究资料，但是从其最繁盛的明清时期算起，灰塑至少也经历了500年以上的繁荣发展期。作为广东旧式民居最爱采用的装饰样式，各地祠堂、庙宇、大屋中，色彩绚丽的灰塑必不可少。加之其具有强度高、耐酸、耐湿的特性，可以保持一两百年之久，特别适合广东的气候。与同为岭南建筑装饰艺术经典的陶塑、砖雕相比，灰塑的应用范围更加广泛。 魅力之二，在其“美”。用灰塑作为美化装饰，主要用在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处。其题材丰富多彩，大凡神话传说、戏曲人物、民俗风情、祥禽瑞兽、花果草木、吉祥文字等，都可加以塑造。表现形式有多层式“立体”灰塑，有浮雕式“半沉浮”灰塑，也有圆雕式单个造型“单体”灰塑等。技艺高超的艺人创作出的灰塑形象生动，极富装饰效果。 魅力之三，在其寓意。不同的灰塑，所含寓意各不相同，比如陈家祠大量用狮子、鳌鱼等形象，希冀陈氏后人能“独占鳌头”，佛山祖庙多用琴棋书画、娱乐场景以及蝙蝠等图样，是希望人心向善，祈愿吉祥。懂行的人，一看建筑上的灰塑图样，就仿佛与屋主进行着对话，屋主的心愿一目了然。经过多年增补的大型灰塑群，俨然就是一个家族立于屋顶的心灵史。 (责任编辑：admin) |