|
“苗绣要传承下去，一定要本民族的女孩儿穿起来，一定要让她们穿上各式各样的苗装。这是我的基本观点。” 2月13日，在“中国非物质文化遗产生产性保护成果大展”上，一位观众对苗绣代表性传承人、贵州省工艺美术大师吴通英的苗装作品产生了浓厚的兴趣。 吴通英的苗绣作品十分精美，色彩艳丽，造型古朴，形象生动，具有浓郁的民族气息。 这位观众提出，想穿上苗装拍照留念。吴通英说，展品是不能试穿的。“不过你可以穿我的衣服拍！”说着，她把自己穿的苗装上衣外套脱下来，递给观众。 观众穿上了吴通英的苗装。“好看，好看”，吴通英笑着说。 吴通英今年61岁，她5岁学习苗绣，7岁学习苗族古歌。五十多年来，她把苗族古歌讲述的故事融入苗绣当中，成为同时精通苗绣和古歌的工艺大师。年纪大了，社会活动又多，她越发重视苗绣的传承。“我身边学的时间长、悟性好的学生，不超过5个。”她对本刊记者说。 第一次穿上自己制作的苗族盛装 1951年，吴通英出生在贵州省台江县施洞镇塘龙村。塘龙村是一个山清水秀的苗族村寨。“寨前是清水江，江水很深，我们认为，江水中间就是龙居住的地方。”吴通英回忆，“我们的寨子在江边，后面有田坝，再后面是山，风景美，生活好。每年农历五月二十五赛龙舟，龙舟要先到我们寨子前转一圈，喊龙起来。塘龙村的名字就是这么来的。” 吴通英有一个苗语名字叫“技朵”，意思是“一朵珍贵的花”。吴通英家境殷实，她是家里的独生女。苗绣传女不传男，5岁时，她开始和母亲、外婆学习苗绣技艺。 “苗族女性也不是人人都精通苗绣，家里有吃有穿，才会专门去学。”吴通英说，“传统上，男孩读书，女孩不读书，那时家乡已经有了学校，女孩愿意读也可以读，不会有人笑话。我自己还是愿意到学校去学识字，但是妈妈和外婆怕苗绣的工艺失传，非要让我学，学习苗绣一定要专心，一上学，就学不了了。” 苗族没有文字，民族的传说和历史，靠《苗族古歌》口口相传。古歌中描述的各种形象被绣在苗装上，代代传承下去。塘龙村里有会唱苗族古歌的师傅，白天，师傅去劳动，晚上，她和寨子里的其他小伙伴聚到师傅家中，纺棉花，唱古歌。 “古歌是谁都可以去学的，但是有些人，学着学着就打瞌睡了。我觉得，学古歌和读书一样，学进去了，就感觉到其中的美。”吴通英说，“古歌中讲到天地、日月是怎么来的，哪个神仙最厉害……我完全相信古歌里面的故事。我7岁开始学古歌，到了9岁，就可以在节日、聚会上和人对歌了。” 一件刺绣精美的苗族盛装，制作过程要几年。吴通英十二三岁的时候，苗绣学习进入到关键阶段。“那时候，妈妈连水都不让我挑，因为苗绣要求很高，如果手粗糙了，绣出来的效果就不好。” 15岁的吴通英第一次穿上了自己制作的苗族盛装，“人家当面不说，但是背后都在讲，吴通英的衣服怎么这么好看呦！” (责任编辑：admin) |