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1662年5月8日，众叛亲离的郑成功终于完全绝望，一代枭雄气噎而死，享年38岁。 他至死都没有明白，权力同时也意味着责任，自己来做决定也就意味着必须承担随之而来风险。尽管人都是自私的，但由于人们的决策能力有高下之分，所以，人们的发展程度也就各不相同。有的人因此而自找麻烦，自取灭亡。 七、郑成功的悲剧的一生，告诉我们一个非常平凡的道理：一个人要想成就一番大事业，光有渊博的知识、非凡的才能、过人的胆略是不够的，还必须时刻警惕私欲的泛滥。人人皆有私欲，但理应时刻放眼全局，适当地抑制私欲，这样才能赢得他人真诚的支持与热情的帮助，才能构建共赴成功的和谐环境。如果郑成功能像张煌言一样，领军打仗，全凭满腔的爱国热忱，能与部下同甘共苦，又有容纳才士缺点的雅量，有海纳不同意见的胸襟，那么以他的实力，必定能作出一番更伟大的事业。 在此，我们还可以悟出一个悖论：现实生活中，过度自私的人常常不能自保。人为财死，鸟为食亡，这是一个多么浅显的道理。可仍然有那么多人，眼睁睁地自蹈死地，这正如当年唐太宗所说——“贪人不解爱财”。因为，自私的人常常发现不了，什么才是自己的根本利益。 一个成功的领导者，不但需要才干与胆略，而且必须拥有肚量以及慧眼。如果说才干、胆略是傲然屹立的二足，那么，肚量与慧眼就是飞翔的翅膀。 因为人的智慧，命中注定地要服务于一个更高的目标，如果没有这一目标，仅仅服务于人的基本需要，那么，人就会变成魔鬼，智慧反而会给人类带来灾难。 郑成功凭着收复台湾的壮举，名垂青史，这是他的缺陷人格所迸发出的唯一亮点。不管他驱逐殖民者的真正动机是出于哪一点，我们都不能忘记他为中华民族立下的功勋，更不能忘记他的“自我中心主义”给他的人生、给反抗异族入侵的大事业带来的“贻讥千古”的百千蹭蹬。 (责任编辑：admin) |