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田畴，字子泰，是土生土长的无终人。早年曾追随幽州牧刘虞，刘虞被公孙瓒杀害后，他侥幸逃过一死。田畴回到家乡无终，他没有消极避世，而是创造出了一个自己理想中的国度，并且获得了初步成功。 田畴先是率领宗族及附从者数百人进入徐无山(今河北玉田)中，他和大家一起耕种田亩，种植农桑。附近百姓闻之纷纷而来，数年间达到五千余户。这些人都自愿接受田畴约束，和睦相处。田畴又通过选举的方式成为领袖。然后按照自己的理想实施了一系列的政策：“畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，二十余条。又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信……袁绍数遣使招命，又即授将军印，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。” 这段话翻译成现在的意思，就是说田畴制订了明确的刑法、婚姻法、教育法条例。所在乡邑安然，路不拾遗，俨然世外桃源。袁绍得知田畴的贤名，几次邀他去做官，他执意不肯。 田畴的理想社会大概维持了十三年左右的时间。这一天，田畴得到曹操大军行至的消息，立刻收拾行装赶赴曹营。一番交谈之后，曹操对田畴赞赏有加，欲留在军中为官，但是田畴推辞不就。 田畴向曹操提出：“沿海的这条道路在夏秋时节经常涨水，不利于行军。过去从卢龙塞到达柳城有过一条路，虽然已经毁坏了有二百年，但是还是有小路可行。出其不意，可以一举消灭蹋顿(乌桓首领)。” 田畴说的这条毁坏了二百年的路可谓是没有路的路。从这条路出塞，将面临塞外的五百里险地，越过白檀(今河北承德市西南古北口东北一百四十里滦河之滨)之后，一直到达平冈(今内蒙喀喇沁左翼)才算进入平地，直指乌桓的巢穴柳城。 与乌桓作战缺不得马匹，带着粮草辎重、马匹战车，在没有路的“堑山堙谷”开出路来谈何容易！ 有退路吗？没有！ 这个时候，郭嘉再次帮曹操下了前进的决心。 五百里没有路的路 “放弃辎重、轻装前进！”战车不要了，每个人只带10天的干粮，除了马匹、武器，其他的一概扔掉！郭嘉在病榻上的谏言颇有楚霸王破釜沉舟背水一战的魄力。 既然是倾家荡产的豪赌，就得有壮士断腕的气概！曹操相信郭嘉、更相信自己。就在这条绝境中杀出条路来！ 临走前，曹操命人在滨海道旁立个牌子，上书：“方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军”，表面是通令全军的路标，其实是为了麻痹敌人。头脑简单的乌桓人哪是曹阿瞒的对手，“诚以为大军去也”。 在田畴的带领下，曹军隐蔽过卢龙塞，由喜峰口出关。 自古以来，从蓟到辽西就只有两条路。 人们最常走的一条就是“滨海道”，位于狭长的滨海平原，也就是今天所谓的“辽西走廊”。这条路从河北出发，经玉田，丰润，出山海关取锦州。这条路，在中国历史上经历了太多的沧桑，而山海关历来是兵家必争之地。 (责任编辑：admin) |