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寻找垓下 最早记载垓下地理位置的文献是《汉书》，该书是东汉史学家班固编撰的，记录时间从汉高祖元年——公元前206年起，到王莽地皇四年(公元23年)，一共230年的历史。班固出自书香门第，父亲也以治史闻名，他们严谨的学风是史界公认的。班固在《汉书·地理志》中记载“洨”这一地名时，称“洨”为“侯国”，并称“洨”这个地方有“垓下”，是“高祖破项羽处”。 洨，就在现在固镇县濠城镇一带，近年来的考古发掘证明，之所以汉朝时这里是“侯国”，主要原因在于这里当时已是一座具有中等规模的城市，这里出土的大量文物足以证明：在大汶口文化晚期，这里就已经是一座城市了。项羽退守到这里，正是因为在一马平川的淮北平原上，突兀地出现了这一座高于四周三四丈的城池，身经百战的项羽当然明白这一地形的战略优越性。刘邦打败项羽、占据这座城市后，对它的管理十分重视，特别是刘邦去世后，高后吕雉掌权，将“洨”定为侯国规格，并将自己的侄儿——吕产分封到洨任“洨侯”，而此前吕产已经是禁军首领了，可见，洨侯的地位比朝廷禁军首领还重要，由此也可见：洨当时地位的非同一般。到东汉，楚汉决战的风云已经在这里逐渐淡出，洨国也因为吕产的被杀而早就被“降格”为洨县。到东晋，洨县被废。现在的固镇县濠城镇，就是当年洨县的县城。 那么，洨县为什么在以后的历史长河中又渐渐地被人们淡忘了呢？ 洨，本来是一条河流的名字，叫“洨水”，而现在固镇县及邻近的灵璧县都没有洨水，这是怎么回事？比照历史地理文献，并经过实地考证发现：洨水早已改名，它就是现在的沱河。沱河流到濠城镇西边时一分为二，一条经濠城镇南，向东而去；一条北上，流经霸王城西侧，再转向东，沿着霸王城北侧，绕城再向南，与南边的沱河交汇，将霸王城严严实实地围在中间。现在的考古发掘已经证实，濠城镇的沱河段是霸王城的护城河，河堤既防洪，又是城墙。这个霸王城，就是刘邦与项羽决战所在地——垓下。 两大权威的不同说法 关于垓下的准确地理位置，除了在《汉书》和《后汉书》的记载中可以清晰地“发现”，南北朝时期的著名历史地理学家郦道元在《水经注》中也有明确记载，可到了唐朝，有个给《史记》作注解的人——张守节，他说垓下“在今亳州真源县东十里，与老君庙相接”。唐朝时的亳州真源县，即现在的河南省鹿邑县，但是，在鹿邑县及其周边地区，从来就找不到“洨”、“洨国”。 这就是“垓下河南说”的肇始，现代范文澜先生著《中国通史简编》时说：“垓下，在河南鹿邑县境，一说在安徽灵璧县。按当时军事形势，应以在鹿邑县境为是。”——这不仅阐明了他自己的“鹿邑说”观点，而且还表明了“鹿邑说”产生的原因或“理由”——“按当时军事形势”分析，得出结论——垓下“应该”在鹿邑。那么，“当时军事形势”是什么样呢？ 《史记》记载项羽与刘邦在固陵打了一仗，项羽以少胜多。持“垓下鹿邑说”的人认为，固陵在河南淮阳与太康之间，项羽既然在这里打了胜仗，为什么又要退守到安徽固镇县的垓下呢？匪夷所思！所以项羽应该退到距离固陵较近的“真源县”(鹿邑县)。事实上，这是对《史记》的误读，因为项羽打了胜仗后，不存在“退守”，而是刘邦与项羽继固陵之战后，还进行了历时一个多月的陈下之战，“陈下之战”包括一系列战斗，最后才是垓下决战。项羽在这一系列的战争中逐渐失去优势，以致最后被刘邦消灭。这些历史事实是不容改变的，所以郭沫若先生在《中国史稿》中说：“垓下，今安徽灵璧南、沱河北岸。”郭沫若是著名的历史学家，他把垓下的位置从河南准确地“还原”到了安徽。 今人新说 范文澜先生与郭沫若先生是同时代人，自从郭沫若先生的“垓下安徽说”发表后，“河南说”没有就此异说进行争辩，但近年来，“河南说”赞成者又推出了“新证据”——垓下，乃“陈下”之误。持这一观点的人，前提是认为项羽在固陵打了胜仗之后，“不应该”退守到千里之外的安徽灵璧或固镇，而“应该”退守到较近的“陈下”，因此，“垓下”是“陈下”的“笔误”。 可见，这一主张的提出者终究还是“纸上谈兵”，而且还是对《史记》关于楚汉战争经过的误读。退一步说，如果真的是司马迁将“陈下”误写成了“垓下”，那么，“将错就错”者真的要多如牛毛了：历代给《史记》、《汉书》、《后汉书》作注的人，郦道元及其《水经注》等等，都错了！可见，在学说上，硬要“论证”出一个别出心裁或先入为主的“结论”，一是不现实，二是会闹笑话的。 正如固镇县垓下研究会会长丁玉群先生所说的：“真的去纸上谈兵也可以。我们就看《史记》对‘垓下’的记载，称垓下为‘高祖破项羽处’，还说‘垓下’属于‘洨(国)’，‘洨(国)’属于沛(郡)。汉朝时的沛郡，管辖着现在的宿州、亳州、蚌埠等地，但并不管辖河南的鹿邑县；鹿邑县当时属于淮阳国。单单从这一点出发，‘垓下河南说’就无法立足了。” 两县争辩 郭沫若先生的“安徽说”，将垓下的具体位置从河南挪移到了安徽，这显然是他的一大功绩，但他的结论，又给我们带来了新的困惑：垓下，到底位于沱河北岸还是南岸？这一问题又直接衍生出“垓下问题”的“灵璧说”和“固镇说”。直到现在，两县人还在争论不休。 首先，灵璧人称——从文献资料看，垓下属于灵璧，“固镇沾不上边”，理由是“能找到的所有史书，上面都称垓下在灵璧”。这一说法是有依据的，但它并不符合事实，原因是现在的固镇县是1965年才建县。1965年，划宿县、灵璧、五河、怀远边缘交界部分建立了固镇县。这之前，根本就没有“固镇县”，当然从历史文献中“找不到固镇”。 其次，垓下到底是在沱河北岸还是南岸？垓下作为古战场，它的范围涉及现在的泗县、五河、灵璧、固镇四个县，而垓下，仅仅是指现在固镇县境内的濠城镇，即垓下古城址。曾任安徽省考古研究所副所长、人称“垓下考古第一人”的李广宁先生称，从《史记》到《水经注》，都指明垓下在沱河南岸，而且，实地考察也能看出，垓下古城一直躺在沱河的南岸。而如今，灵璧县与固镇县就以这条沱河为界，河北边就是灵璧，河南岸是固镇。事实上，作为垓下古战场，两县都是，没有必要“争夺”。 此次记者随同省文史馆专家组在走访固镇、灵璧两县时，能深切感受到两县人民对历史文化资源的珍视，并都为此做了大量的工作，两地官员都期盼能在有关部门的协调下，共同保护、研究和开发垓下古战场。 (责任编辑：admin) |