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土风纪述展演 让少数民族的表情"活"起来(1)

http://www.newdu.com 2018-01-15 人民日报海外版 佚名 参加讨论
  土风纪述展演
    “今天在舞台上的不是演员,是民族地区的族人和村民。”开场前,字幕。
    名为“守护家园·文化表情——土风纪述展演”,此前在北京上演。这是一次关于“土风计划”活化传承原生态文化实践的展示。哈尼族、沧源佤族、门巴族、普米族等十几个少数民族的年轻人奉上了一场非物质文化遗产“盛宴”。
    来自村寨的声音
    栽秧的季节到了,云南红河县哈尼族的男子、女子开始了一年的农耕。在田间地头,他们唱起栽秧山歌,拿起铜锣,拨动三弦,用竹叶伴奏,锵锵之声在田间回荡……一段《农耕歌舞》,把观众带到春天的滇西南。一曲终了,掌声响起。
    苍茫的大漠,悠远的草原。十岁左右的小男孩威乐斯身着蒙古族传统服饰,随着如泣如诉的马头琴声,唱出绵长的蒙古长调……威乐斯来自内蒙古阿拉善右旗。这里,他在课余时间跟随老师学唱蒙古长调。而这些培训都是免费的。
    绿树掩映的山谷里,涓涓溪流旁,几个蓝裙子的姑娘正在嬉戏玩耍。伴着渐行渐近的水流声、鸟鸣声,姑娘们招来普米族的同伴,将薄薄的竹片放在唇边,用手指轻轻拨弄,流淌出纯粹古朴的乐章……这种表演的微型竹制乐器叫“口弦”,是东方簧片乐器的鼻祖;虽然不易出土发现,却仍以鲜活的样式存于西部民间村落。
    从大西北到滇南,从亚热带河谷到雪山,各种山腔野唱都有自己真实的表达。一串串情感的声音,带着民族鲜明的符号,安详,平和,柔声轻诉,娓娓道来……
     (责任编辑:admin)
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