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农历采用“定朔法”——以朔日为每月的初一，又将回归年划分为二十四节气，在缺中气之月置闰，既反映了太阳热力作用对地球的影响，又反映了以月亮为主，加上太阳对地球的引潮力共振的周期变化，融阴月阳年为一体，为我国传统文化的瑰宝。但因年久失修，大小月无定序，不时有2-4个大月、2-3个小月相邻，以缺中气之月为闰月，闰月游移不定，各年同名节气在格里历（简称格历）3-4天里波动，不便推算、记忆和使用。傣历来源于古代夏历，19年7闰，采用“平朔法”——单月大，双月小，固定闰九月大，大小月相间定序，约5年改1个八月大，方便记忆和使用[1]。本方案返扑归真，借鉴傣历，并加以创新，使阴月阳年更加规范。 1.置闰 南朝宋大明六年——463AD大科学家祖冲之制定的《大明历》，采用20组19年7闰插入1组11年4闰，计391年144闰；唐代李淳风的《德麟历》始改为“在缺中气之月置闰”，实际上仍保持19年7闰的基本格局，沿用至今。傣历采用“平朔法”、单月大，双月小，固定闰九月，比夏历早3个月，推测系从秦历脱胎而来。返本归源，本方案借鉴傣历，并固定单月小，双月大，闰六月（大月），以公元19的整倍数为闰年周期，按现行闰年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年为闰年，但逢公元尾数333、666、000年份所在的19年7闰，免去后“8年3闰”，成为“11年4闰”。本方案月均近似朔望月，年均近似回归年，固定闰六月，跟寒暑周期基本相符。 2.大小月 固定单月小，双月大，闰六月大。除公元尾数为000、165、335、500、665、835年外，凡5的倍数年份的正月改为大月。本方案在333又1/3年里有333.33333×12+122.754386=4122.754386个月，其中有（333.3333÷5）-2=64.6666个正月大，合计有2000+122.754386+64.666666=2187.420153个大月，1935.333333个小月，折合121747.2982日，月均29.53057273日（29天12小时44分1.483秒），年均365.241895日（365天5小时48分20秒）。现代历算学家曾次亮，据我国几千年的日月食资料计算， 1世纪初的回归年为365.24231551天，19世纪初为365.24219879天[2]，1世纪初的朔望月为29.530594093天，19世纪初为29.530588181天[2]，则本方案年均相当于69世纪时的回归年，月均相当于69世纪时的朔望月，具有前瞻性，望在小月十五，大月十六，日期跟月相和潮汐周期吻合，方便记忆和使用，对医学、保健、海洋生物学、水运、宗教、民俗、天文历算学等均具有重要意义。 3.二十四节气 本方案取辛丑1901~戊申2028各年同名节气的格历众数日期为准，它跟习用的黄道十二宫的日期基本相符（各英汉辞书的少数星座日期有些许出入[4]；虽然岁差已使星座缓慢东移，但习用日期仍被人们沿用至今。）各历书上的节气有标至时辰或标至分钟的，貌似精确，但各年同名节气以及相邻冬至间的长度（岁实）均常有出入。西安章潜五教授主张以21世纪各年同名节气的众数日期为准；由于格历1990年减闰后，2100年才再减闰，故各年同名节气的日期渐趋前，本方案取1901~2028各年同名节气的众数日期为准，十二中气（关键性节气）跟黄道十二宫的日期更加一致，达到中西合璧，沟通古今，方便记忆、使用和交流。 4.修历日期 建议于农历丙戌年春节——格历2006年1月29日改为夏历丙戌年正（庚寅）月初一（戊午日），当年闰六月。1968年“文革时期”以除“四旧”为名，被迫将夏历称“农历”，海内外华夏同胞均用她跟格历参照使用，共庆系列传统节日，并不囿于“农”圈内，《辞海》等有关辞条均认为称“农历”不当，时至今日，堂堂文明古国的各报头、公文、请帖等仍在使用那并不适当的“农历”，或羞提历名，仅用干支年号，甚至砍去传统历，五花八门，不伦不类。建议传媒和有关部门尽早拨乱反正，理直气壮地恢复传统名称——夏历。 (责任编辑：admin) |