儒词训解之二十五：仁道致远 作者：余东海 来源：作者赐稿 时间：孔子二五六八年岁次丁酉十一月初七日乙酉 耶稣2017年12月24日  仁道致远，脱胎于宁静致远。 宁静致远，出自西汉初刘安的《淮南子·主术训》：是故非澹泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”后来为诸葛亮《诫子书》引用：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 仁道、仁德可以包括宁静而高于宁静。《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”得是得乎道，道即仁道。仁道就是仁本主义道路，个体由之，可以成德成圣；元首由之，可以成为圣王；社会由之，可以成就王道政治，可以实现大同理想。 孔子说：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”（《论语·雍也》）斯道就是仁道，这是最好的人生道路，也是人生必经之路。要自立自达、成德成圣、成就人格的健美，就必须走这条路。借用诸葛亮的话说，非仁德无以明心，非仁道无以致远。 仁道致远的反义词是小道妨仁。子夏说：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”（《论语·子张》） (责任编辑：admin) |
