| 陈玉屏在2005年第4期《烟台大学学报》上说，如果把古代的“中国”与现代法理意义上的中国等同起来，并在此基础上去解释历史上各民族政权与中国的关系，必将陷入进退失据的窘态。公元1840年前的中国疆域是为包含各个历史时期的“中国”和蛮夷戎狄五方之民在内的中国的历史疆域；历史上凡是在这个疆域内建立的各个民族的政权，不论是否被统入过被称作“中国”的中原政权，都和中原政权一样，是中国的一部分。 |
| 陈玉屏在2005年第4期《烟台大学学报》上说，如果把古代的“中国”与现代法理意义上的中国等同起来，并在此基础上去解释历史上各民族政权与中国的关系，必将陷入进退失据的窘态。公元1840年前的中国疆域是为包含各个历史时期的“中国”和蛮夷戎狄五方之民在内的中国的历史疆域；历史上凡是在这个疆域内建立的各个民族的政权，不论是否被统入过被称作“中国”的中原政权，都和中原政权一样，是中国的一部分。 |