 有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？” 智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。” ——自然景观中的那种和谐，纯真，淡远和诗意的美，正是佛的超功利，无思虑的境界。 我来问道无余话，云在青天水在瓶。 ——这个世界所有的一切都自有它的安排，我们的努力就是让它找到自己的位置。 如人饮水，冷暖自知。 ——这是禅的最大宗旨，其实也是每个生命应有的真实状态。人生况味，要靠自己一一去品尝。 有弟子问：“什么是佛法大意？”庆诸禅师回答说：“落花随水去。” 弟子还是不明，再问。大师又答，“修竹引风来。” ——大师其实想告诉我们，我们的面前 就是一个生机勃勃的世界，只要不把自己的心藏起来，只要不缺少一点对生活的向往，禅何处不在？ 去听风声，去闻茶香，让无心的莲静静的开放，看淡淡的草芽在雪中孕育，谓之美妙的禅意人生。 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 所以才有：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 现前一段西来意，一片西飞一片东。岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。——白云端禅师诗 ——真正的佛就在我们自己的心中。看飞鸟，听水声，嗅山花之清香，赏流星的坠落，自己心中的体会才是最重要的，也是最根本的。一花一世界，一草一天国，哪怕是墙角一株静静绽放的野花，就是一个圆满的宇宙。 契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。来是无迹去无踪，去与来时事一同。 何须更问浮生事，只此浮生是梦中。春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。 ——禅僧说，用金子做的佛像，经不住火的冶炼，用泥做的佛像，经不住水的浸润，每个人都有自己的生命田地，人应该在属于自己的地方努力又快乐的耕种，而不应该丢弃自己的真实感受。 真真是：不雨花犹落，无风絮自飞。 千江有水千江月，万里无云万里天。 ——火中白雪，海底红尘，庄子鼓盆而歌，孔子见麟而泣。 大道自然，平常心是道。真理如此平凡而伟大，如此朴素而庄严。 禅是什么？ 它是达观的人生，坦荡的胸怀，生活的智慧，和滋润万物的善意。 (责任编辑：admin) |