 流传百年的爱情鼓乐，鸳鸯鼓。 张鹏翔 摄 中新网邢台1月16日电 (张鹏翔 李铁锤 赵昊)“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”这是卢照邻《长安古意》中的著名诗句。自古以来，鸳鸯总是象征美好的爱情，代表着有情人终成眷属，而在河北省邢台县晏家屯镇薛家屯村，有一种“鸳鸯鼓”，其来历也与爱情有关。奇特的鼓点，欢快的鼓曲，深受当地村民的喜爱。2017年，薛家屯村鸳鸯鼓被列入邢台市非物质文化遗产名录。 16日，阳光明媚，在邢台县晏家屯镇薛家屯村，30余位平均年龄在50岁左右的村民，身穿蓝白相间的表演服装，各个精神抖擞，背着鼓，拿着镲，站在村前的一片空地上，演练起鸳鸯鼓。 鼓乐初起，鼓声镲声齐和，表演者欢呼雀跃，边舞边鼓，气氛很是欢快。那鼓声一阵声落，一阵又起，很像大合唱中的二重奏表演，镲声亦是如此。 在队伍正中间，领头的是鸳鸯鼓第四代传承人李树贵，今年74岁。他敲得鼓要比别人大上许多，是整个鸳鸯鼓的灵魂所在，指挥着整个队伍的演出。3个配鼓手站其身后，左侧和右侧各有10个配鼓手一字排列，队形整齐。两队的外围，10位敲镲者依次排列，站在副鼓手一旁。整个队伍两相对称，大家都将双腿跨开，斜身站立，若俯瞰，则好似一只大鸟之形。所有鼓手跟随主鼓鼓点，边敲边舞，声音响彻山谷。 “鸳鸯鼓之所以称其鸳鸯，是因其鼓点节奏是二重奏形式表演。”李树贵演奏完一曲介绍道，主鼓先敲鼓点，副鼓紧跟着再演奏一遍，镲为伴奏乐器，音声相和，前后相随，很有特点。 据邢台县志记载，明末清初时期，有一家四口人来到薛家屯村定居，不知其名，不知来自何处，只知其四口人家庭和睦，全家人敲得一手好鼓。儿子儿媳格外孝顺，每天晨昏定省，伺候父母格外周到，儿子儿媳更是恩爱有加。每到过年过节，一家四口便会在门口敲镲打鼓，庆祝节日的到来。他们的鼓与当地鼓点不一样，总是男的敲完，女的按照鼓点再打一遍，象征着“夫唱妇随”。如此反复。鼓声回荡在山中，格外好听。乡亲们都纷纷前来向其学习敲鼓，而这家人则来者不拒，一时之间，这套鼓法成了全村家家户户过年过节必备的节目，一直流传至今。后来，老两口相继去世，为纪念父母，儿子儿媳将鼓命名为“鸳鸯鼓”，象征着父母坚贞不渝的爱情。 由于年代久远，几经变迁，最终真正继承鸳鸯鼓的是李氏家族。“鸳鸯鼓由我曾祖父传给我祖父，后我祖父传给我父亲。因为父亲工作关系常年不在家，我7岁开始就跟着祖父学艺。”李树贵说，他共用了两年时间学会了全部鼓艺。从8岁开始，每逢过年，他就跟随村里的鼓队庆祝节日，从正月初一到正月十五，每天晚上还到邻村演出，受到乡邻们的欢迎。 鸳鸯鼓的乐器、鼓调源自民间，形成、演化源于农村。这些年，薛家屯鸳鸯鼓走出村庄，在传承老辈鸳鸯鼓的基础上，李树贵融合当地其他鼓种，丰富了曲目内容，使其变化繁多，鼓点节奏层次分明，顺序流畅。2017年，鸳鸯鼓被列入邢台市非物质文化遗产名录。 在鼓艺传承上，李树贵采用以点带面的方式，先教学得快的人，再让他们教其他人，这种方法取得了很好的教学效果。目前鸳鸯鼓队人数有50多人。一些年轻人也作为团队的新生力量加入进来。 “虽然鸳鸯鼓有了继承人，但是延续百余年的鼓点，却面临着失传的危机。”李树贵说，鸳鸯鼓的鼓点是口耳相传，一辈传一辈，不免有以讹传讹的现象。我现在年纪大了，记性不好，很多鼓点的节拍记混了，有很多之前熟悉的鼓曲都忘记了。我想趁着身体还健朗，徒手画鼓谱，将最正规的鸳鸯鼓流传于世，望后世能将其发扬光大。(完) (责任编辑：admin) |