 资料图 乾隆皇帝把王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》视为三件希世之宝， 将其珍藏于养心殿内的西暖阁，此阁原名温室，因藏此三宝，易名“三希堂”。  ·王羲之《快雪时晴帖》  ·王献之《中秋帖》  ·王珣《伯远帖》 他亲笔书写的“三希堂”匾额， 至今还悬挂在墙上， 匾额两侧有对联： “怀抱观古今；深心托豪素”。 豪素，指诗文著作。 乾隆皇帝胸怀古今、博览群书、勤政亲贤。 他曾说： “吾今之名此堂， 谓之为希贤、希圣、希天之意”。 爱贤，重德，顺法天地自然的治国之道 才是乾隆奉行的“三希”真意。  ·“三希堂”内部照片 -《三希堂法帖》- 乾隆十二年，乾隆皇帝令人， 从内府收藏的历代名家书法中， 精选名帖，聚集众工， 将其模勒上石，镌刻成帖。 因为帖中有三王之作， 故称《三希堂法帖》， 又称《御刻三希堂石渠宝笈法帖》。 所谓“法帖”，即是把名家书法集而成册， 供他人效法之帖。 帖中的字， 是如何传神的镌刻在石头上呢？ 刻碑要先书碑， 古代书碑的方法有两种： 一种是书丹，就是用笔蘸朱砂， 直接在石头上写字以备镌刻。  ·故宫藏《三希堂法帖》清拓本 另外一种就是模勒上石， 《三希堂法帖》制碑就是用这种方法。 首先用透明的纸， 附在原帖之上，钩勒出字的轮廓， 再在钩好的纸的背面， 用朱砂再次反钩出轮廓，故称为双钩。 然后覆于备刻的石头， 以纸数层叠放于摹纸上， 永石均匀砑磨，使朱砂粘于石面之上， 据此镌刻，而书家的原墨迹也得以完整保留。  ·故宫藏《三希堂法帖》清拓本 《三希堂法帖》 摹刻精良，卷帙浩繁，堪称巨制。 制作过程，非能工巧匠不可胜任。 完成后， 乾隆皇帝仅精拓数十本赐与宠臣， 可见对其爱怜之至。  ·故宫藏《三希堂法帖》清拓本 其后，乾隆十七年， 又从宫中藏品中再次精选历代名人法书五卷， 摹刻上石。 至此，始成完璧。 但直到清末，才广为流传。 目前，《三希堂法帖》原石共495方， 均嵌于北京北海公园阅古楼壁上。  ·阅古楼外景 - 《三希堂法帖》内容- 法帖共分32册， 是中国古代规模最大的书法丛帖， 集历代书法精品之大成， 共收集自魏、晋至明末 一百三十五位书法大家的作品， 以历史顺序编纂， 囊括了当时宫廷所能收集到的 所有名家名作之墨迹珍宝。  ·阅古楼内石刻 明亡之后，许多宫室旧藏流于民间。 清康熙后，多次下诏搜讨，乾隆时尤甚， 致使历代名家墨宝多罗致于宫廷。 故此，王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、宋徽宗、赵孟頫等历代书法大家真迹都有集于此。 中国书法的最高艺术殿堂： 《三希堂法帖》 系清乾隆十五年敕令大学士、 书法家梁诗正编刻的一部大型书法丛帖， 规模之大、水平之高前无古人。 作为我国古代最高艺术成就的精品， 它是我国古代书法家 为我们留下的一份珍贵的文化遗产。 (责任编辑：admin) |