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文/姚海涛 现实中当我们遇到问题，向人发问时，得到的回应往往因人而异。  不管遇到什么人，我们都应该谦逊好学（资料图 图源网络） 冷漠者有之，热情者亦有之。冷漠固然不好，但热情过度是否就会受到别人的欢迎呢？未必。生活中有些人因热情过头，结果被人们认为是“话唠”，引发反感。 荀子告诫我们，“不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。” 如果别人没有问你，你却急着去告诉人家，这就叫做急躁。很可能别人并不想知道或者压根对此不感兴趣。 比如当我们在“追剧”时，多数时候并不想别人给我们“剧透”，而想自己去享受边欣赏、边思索、边探秘的过程。而偏偏有些提前看过的所谓热心人士，在你耳边“剧透”。 在你打断他们时，他们还不高兴，认为好心没好报。 别人问你一个问题，你只要如实回答即可，没有必要问一答二。问一答二就叫做唠叨，有好为人师、故意卖弄之嫌。  做一个不多说闲话的老实人（资料图 图源网络） 还可能给别人留下回答问题抓不住要领和重点的印象。急躁，是不对的；唠叨，也是不对的；君子回答别人，就像回声应和原声一样。时间宝贵，不要无端浪费别人的时间，听你的好为人师式的演讲。 《论语》是孔子与学生之间互相对答结集而成书。翻看此书，孔子回答学生的问题时，有没有唠唠叨叨？绝对没有。一般情况下，学生一句，孔子回答一句或者两句，简直是惜言如金。 他只在重要的问题上给学生启发式指点，留给学生足够的思考消化时间，让学生自己去寻找问题答案。在这个平等对答的过程中，给予学生终身受益的学习方法与问题答案。 交流对话应该建立在平等自愿的基础上。所谓平等主要指的是双方的地位对等，言语有来有往，有侧耳倾听，有坦诚对白。 只是一方在滔滔不绝地讲话而没有回应，就不应该继续说下去了。话不投机半句多，又何必惹人不快呢？  说话要适量，不能让人反感（资料图 图源网络） 如果有人问你不合法之事，就不要去回应他。如果有人在你耳边唠叨非法之事，想给你洗脑，你就可提高警惕，远离祸端了。 宰我是孔门言语科的优秀弟子。他有“语言快于思维”的特点。在一次回答鲁哀公关于立社之问时，宰我回顾了三代之事。 他说，“夏朝用松树立社，商朝用柏树，周朝用栗树。之所以用栗树就是为了让百姓战栗、恐惧之意。” 孔子听说了之后，觉得宰我之说属于穿凿附会，但孔子知道宰我的话已出口，覆水难收，只好由他去了。所以孔子说“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 有意气用事的人，不要和他辩论。因为他一任情感，而失去理性，根本就是胡搅蛮缠。按照礼义之道来方的人就要以礼义待之，不由礼义之道的人当然就要回避他，做一个雅文辩慧的君子。  友善待人，不落口舌之争（资料图 图源网络） 如今社会正处于网络化、信息化时代，对面交流的机会少了，而通过聊天工具交流的机会多了。所以在网络聊天时，也要注意不可自顾自地说话，而要倾听他人，礼貌地应答他人，做一个新时代雅文辩慧的君子。 (责任编辑：admin) |