国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网

当前位置: 首页 > 校园国学 > 格物致知 >

袁枚:收得干脆 放得舒坦

http://www.newdu.com 2018-11-21 腾讯儒学 刘柯 参加讨论

    文/刘柯
    生命有呼有吸,生活有收有放,呼吸自然而然,收放却要费些思量。在清朝有那么一位奇人,收得干脆,放得舒坦,令人生羡,他就是袁枚。
    袁枚之成,在守得一个“收”字
    
    生活要有收有放,懂得享受日常小事(资料图 图源网络)
    收迷梦而从我心。做官是封建士子痴迷的梦,袁枚却33岁辞官,青壮乞归非冲动,内中幽软已尝。
    他是个穷二代,中进士、入翰林,是他的逆袭。无奈“三年春梦玉堂空,珂马萧萧落叶中”,他因满文不好被外放县令。
    他推行法制,不避权贵,颇有政绩,想着回京再侍君。而他终究明白,做得好是本分,不是升迁的理由。
    他看不惯“大官昂首坐,小吏圈豚行。天阴雨凄凄,长跪大道左”,在大官面前他这县令是芝麻绿豆大的官儿,是露水大的前程。
    于是,“做宦不曾逾十载,及身早自定千秋”,他收下了做官儿的迷梦,这世上少了位袁县令,多了位逍遥人。
    诚然,人往高处走,鱼往活水游。水是浑然一体,鱼可随意停歇,而社会自是有层级,往高处走,纵是登得高去,要在那层里找个合适的缺儿却也非易事。
    报道说“毕业后三年内跳槽率达70%””一场招聘会上四成以上是前一年毕业生”,社会开始埋怨毕业生诚信缺失,而作为择业者来说是否能像袁枚那样收下对“高处”的迷梦,“爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东”呢?
    
    从学校迈入社会,需要经历一段迷茫期(资料图 图源网络)
    收叛逆而成孝道。“孔郑门前不掉头,程朱席上懒勾留”袁枚对正统思想很是不屑,他“平生行自然,无心学仁义”,时被人讥鄙俚浅滑、谐谑游戏、粗恶颓放。而人之情恰如暗流,随地势而出涌,不可见其浅漏而略其深藏也。
    袁枚坚守着“父母在,不远游”的信条,把“游必有方”的托词也去掉。他33岁因父丧而辞官养母,直至67岁那年为母守丧完毕才离乡远游。
    不久前网络上有讨论父母在苟且,子女能否去追求诗和远方?这是一个强调个体自由的时代,而如何对待家庭与孝道也是个课题。
    人行于世,总要有自在自我之处,而亦应守得责任与道义。袁枚或是个榜样,“孝子不匮,永锡尔类”。
    袁枚之名,在做得一个“放”字
    放精力于赚钱。“人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必定清流。”
    袁枚是爱钱的,也是会挣钱的,他愣是将《红楼梦》里的大观园开成了随园餐馆,每有客来,辄亭榭设宴,美人歌舞,生意异常火爆。
    
    红楼梦是清代社会百科全书,里面涉及许多清代的饮食生活(资料图 图源网络)
    又就着这餐馆卖书,琉球国都有人专程来此购买《随园全集》《随园食单》,仅卖书一项,一年即可收入白银三千余两。他自己致富,更想着“九州添设富民侯”。
    他深知财是外物,心是内灵,内外交互,斯可流转不滞。在这中美贸易战时,多出一些袁枚,当是幸事。
    放心思于吃饭。“凡事不可苟且,而于饮食尤甚。”袁枚贪吃又会吃,写了本《随园食单》,这食单分了十三章,可谓清代版“舌尖上的中国”的解说词。
    他不愿“为大官做奴”,却为得个豆腐的秘方向人三作揖。古人讲吃饭时要“将之以神气”,而在快节奏的现代吃顿舒服的早餐都成了奢侈。
    袁公辨乎内外之分、明乎荣辱之境,懂得尘世烦扰,趟得利锁名缰,好好地吃饭,那就是深爱着生活。
    放身体于游玩。袁枚是位顶级驴友,那时的交通可不如现今便利,而他“八十精神胜少年,登山足健踏云烟”,硬着不碍年高,将那江南群山遍踏。
    像他这样的体力充沛的老年人,在现今社会也有,比如T台走秀的王德顺,而更多是需要穿上足力健老年鞋去舒缓不便的老人。
    截止2017年底,我国60岁及以上老年人口有2.41亿人,占总人口17.3%,65岁以上老年人口占比飙升至11.4%,我们很需要提倡袁枚老叟这样的心态。
    
    我国逐步迈入老龄化社会,老人也应该活得精彩(资料图 图源网络)
    好咏,好吃,好色,好钱,好游,好友,好花鸟泉石,袁枚样样玩得率性,他收得干脆,他放得舒坦
    90后空巢老人、跳槽忧虑的年青人,在家枯坐的老头老太,看看袁枚的收放,问问心中所想,不亦有得乎?
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学