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文／杜炎玉 常回家看看，回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。一首《常回家看看》唱遍大江南北，唱了小二十年。  无论多远都要回家（资料图 图源网络） 缠绵悠扬的旋律徘徊在我们的脑海，挥之不去；每听一次，都会激起我们内心深处最柔软的波澜。 挥之不去的不是简单的歌词，而是字里行间所蕴含的真情实感。不可否认，每家的父母都是“望子成龙”“望女成凤”的，但是他们更希望能够经常见到自己的儿女，更希望一家人能够团团圆圆。 自古忠孝不能两全，梦想与团圆也很少能够两全。追求梦想的脚步必定是要走过归乡之路，在与家人团圆的边缘擦肩而过。 就像是一张老式留声机上的唱片，外沿是广阔天地、花花世界，中心是故园乡里、高堂白发，唱臂则是我们，总是在这两者之间来回游走。 仅是这一矛盾，人生的况味也可品咂得难以言表。即使是“诗圣”“词圣”也不能免俗。  我们在梦想与家乡中纠结着（资料图 图源网络） “遥怜小儿女，未解忆长安。”小儿女为什么不理解母亲思念长安？母亲是在思念长安这个地方吗？不是，母亲是在思念身陷长安的父亲，杜甫。杜甫借助想象，抒写了妻子对自己的思念，更写出自己对妻子和儿女的思念。 天宝十五载七月，唐肃宗在灵武登基即位，杜甫知道后便从鄜州羌村只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回已经陷落的长安。 妻离子散，家不能回。曾经的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”，真的成了“当时只道是寻常”。 “问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏轼在真州游金山龙游寺时以自嘲的方式给自己做了一个小结，那一年是建中靖国元年——你没看错，宋徽宗赵佶只用了一年的年号，也是苏轼的最后一年。 苏轼一生颠沛流离，从黄州到惠州再到儋州，一贬再贬。  苏轼被贬多次，心态依然平和（资料图 图源网络） 前两年，年过花甲、病魔缠身的苏轼来到了儋州，“食无肉，居无室，病无药，出无友”，只有一个儿子苏过陪在身边。这年岁末，父子二人用为数不多的积蓄买了几坛好酒，举杯痛饮。 “小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”喝着喝着，苏过以为苏轼还没有老，或者说返老还童，惊喜万分；苏轼一笑才知道，脸颊红润其实只是酒精的作用。 儿女总是希望父母能够永远年轻、长命百岁，殊不知，儿女的一天天长大，正是踩在父母的肩膀上，等有一天儿女足够高大，父母也就足够衰老。 每逢佳节倍思亲，思亲不只在重阳。如今，不分工作日和节假日的赶稿、开会、应酬、出差……致使我们回家与亲人团聚的机会越来越少，尤其是距离远的，每年一次已是不易。 如果每年真的只有一次回家的机会的话，我想，最有可能的、最应该的就是春节了。不如这样说，每个思念的日子都是除夕，每个相见的日子都是春节。  春节，家人都在等你回家（资料图 图源网络） 一直以来，都有一份真诚的亲情放在我们的面前，我们要珍惜。春节年年有，但是每一个春节都是独一无二的，上天不会给我一个一模一样的机会，更不会在这个日子上加一个一万年的期限。 所以，我们也不要总对家人说那三个字：明年见。 异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。没有游子不思乡，没有父母不思儿女。其实，家人想要的，从始至终不过一个你罢了。 (责任编辑：admin) |